البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٣٧/١٦ الصفحه ٣٠٨ : ذكره.
ولد رحمهالله
في النجف
الأشرف عام
١٣٠٢هـ(١)
، ونشأ حياة
كريمة في كنف
والده السيّد
حسين الذي كان
الصفحه ٢٦ : يتّجر
هو وأبوه وأخوته
إلى حلب ...
قلت :
أخوته محمّد
وعمران وعبد
الأعلى».
«قوله رحمهالله
: عبد
الصفحه ٢٨ : عليّ بن
الحسين بن زيد
بن الحسن بن
عليّ بن أبي
طالب
عليهالسلام.
قلت :
هذا هو عبد
العظيم
المدفون في
الصفحه ٥٥ :
الصواب أنّه
يكنّى أبا
سليمان وأباه
كثيراً يكنّى
أبا خالد كما
نصّ عليه هو
في الخلاصة
جرياً على أثر
النجاشي
الصفحه ٦٧ : :
بالجيم ، أبو
جعفر الطبري ،
عامّي.
أقول :
هذا هو صاحب التاريخ
، وهو غير ابن
جرير الطبري
الآتي ، ثمّ
زعم
الصفحه ٦٩ :
والتوقيعات
بين السطور.
أقول :
كان له أخوة :
جعفر والحسين
وأحمد ، كلّهم
كان له
مكاتبة
الصفحه ٧٣ :
عن الله ،
وكيف تخالف
هؤلاء؟! ولقد
عرفت الموضع
الذي أصلب
عليه أين هو
من الكوفة ، وأنا
أوّل خلق الله
الصفحه ١٥٩ :
٢ ـ العروة
الوثقى
للسيِّد
محمّد كاظم
اليزدي (ت ١٣٣٧ هـ).
٣ ـ وسيلة
النجاة
للميرزا
محمّد حسين
الصفحه ١٦٢ :
الاختصار
، إلاّ أنّنا
ينبغي أن
نؤكّد أنّ منهجه
في عرض
الأحكام
الشرعية هو
أنّه أقرب الكتب
الفقهية
الصفحه ٢٢٢ :
زيارة تمامه
بزيارة من هو
مذخور عنده.
وظهر ممّا مرّ
أنّ الأمالي هذا
كتاب مدرج
عظيم يفتح
وينظر فيه ،
وهو
الصفحه ٢٣١ :
الوكيل يكون الوكيل
ضامناً.
٣ ـ نلحظ
أنّ منهج
المصنّف هو
تكثيف جميع
تلك المطالب
الفقهية في
جمل قليلة
الصفحه ٢٧٠ :
وجاء
في تاريخ
الحلّة(١)
:
«هو
السيّد
محمّـد ابن
السيّد فلاح
ابن السيّد
هبة الله ابن
السيّد
الصفحه ٣٨٣ :
الحسن
عن الصفّار عن
العبّاس بن
معروف عن عليّ
بن مهزيار عن
الحسين ابن
سعيد عن النضر
بن سويد عن
الصفحه ٤٥٩ :
الثقلين
القرآن والعترة
الطاهرة
عليهمالسلام ،
وهذا الكتاب
هو عبارة عن
مجموعة من
الإجازات
الصادرة عن
جمع من
الصفحه ٤٧٢ :
التي
كتبت في نهضة
الحسين
عليهالسلام
ومدى
تأثيرها على
واقع الأمّة
وعلى قيم
الحياة مرّ