الصفحه ٣٠٤ : (١٥٠)
كتاباً ولا
نعرف الأسباب
التي دعت
مؤلّفنا دون
نشر كتبه.
والمخطوطة
مقروءة
بخطّها
الجميل
الواضح
الصفحه ٤١٤ : )
والمراد
بسبيل ربّه :
الإسلام ،
وبالحكمة :
المقالة
المحكمة وهو
الدليل
الواضح
المبيّن
للحقّ المزيل
للشبهة
الصفحه ٢١٤ :
الحاكم
، وحقِّ
الاستمتاع ،
ونحوها.
ب ـ
الحقّ الذي
يمكن أن يسقط
أو ينتقل ،
كحقِّ الخيار
، وحقّ
الصفحه ١٦٣ :
ونحو ذلك ـ
كان حينئذ
إضافيّاً يوجب
القطع
بالخروج عن
عهدة التكليف
دون إصابة الواقع.
الثانية
: لو احتمل
الصفحه ٢١٢ : :
منها :
ما لا يجوز
عليه شيء من
ذلك ، فلا
يسقطه بالإسقاط
ولا ينقل
بالنواقل ولا
ينتقل بالإرث
ونحوه ، كحقِّ
الصفحه ٢٢٦ :
النحوي أبو
عبد الله ،
قال : حدّثنا
أبو الأسود
الخليل بن أحمد
النوشجاني ،
قال : حدّثني
محمّد ابن
سلام
الصفحه ١١ : ،
وهو كتاب عظيم
نحو عشرة آلاف
ورقة في أخبار
الخلفاء
والدولة العبّاسية
...
قلت :
ذكر ابن
شهرآشوب في
الصفحه ٢٩ :
النحوي ، ثقة.
قلت : ما
وقفت على
موافق
للمصنّف في
توثيق معاذ
بعد تصفّح
وإمعان نظر»(٣).
«قوله رحمهالله
الصفحه ٤٩ : عثمان
المازني.
أقول :
الشيباني ،
كان من
علمائنا ،
وكان سيّد أهل
العلم بالنحو
والعربية
باللغة
بالبصرة
الصفحه ٨٩ :
استنتاجات توزّعت
على الفصول ،
وهي على النحو
الآتي :
١ ـ ظهور
مدارس
تاريخية
متخصّصة قامت
بتقنين أثر
الكتابة
الصفحه ١٢٤ :
المفردةِ
بعده وخشيتْ
معاجلةَ سفر رفقتها
، ونحو ذلك.
قوله :
ويستحبُّ
لهما تجديدُ
التلبية :
الأقوى وجوب
الصفحه ١٣٠ :
الكناية والاستعارة
ونحوها بكلِّ
كفاءة.
٢ ـ
منهج المهذّب
:
وكتاب المهذّب
في الفقه
للقاضي عبد
العزيز بن
الصفحه ١٤١ :
والمدارك
والمستند
ونحوها ، بل
كان منشغلاً
في رصد آراء
الشّيخ الطّوسي قدسسره
ونقدها.
٧ ـ
منهج العويص
الصفحه ١٥٢ : البشرة
ونحو ذلك فإنّ
عمل الغسل
ودخوله في
خصوص هذا
العمل لا يدلّ
على دخوله في
خصوص فرض
الوضوء ،
لأنّه أعمّ
الصفحه ١٦٢ :
الابتلاء بها
اليوم وحلّت
مكانها كتب
الاجتهاد
والتقليد)
والحوالة
والمضاربة
ونحوها.
٣ ـ إنّ
منهج العروة