تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

١٢٥/١

٩ / ١

الصفحه ٢٧ : ) في حجّة الوداع وصحبه بعد ذلك وشهد المشاهد مع عليّ عليه‌السلام ثمّ قتل بالحرّة ، قتله عبد الرحمن بن

الصفحه ٢٦ : الحسين عليه‌السلام ، قتل معه بكربلاء ، قتله حكيم بن الطفيل. قلت : وفي كتاب الشيخ : (حكم) بغير يا

الصفحه ٤١١ : الساعة»(١). وفيه أيضاً عن أحمد بن محمّد بن الحسين عن الحسين بن أسد عن الحسين القمّي عن نعمان

الصفحه ١٥٥ : بعد مدّة ويستبصر ، فكان تركُ قتله مصلحة. ومنه أنّه علم أنّ في ظهورهم مؤمنين لا يجوز قتلهم

الصفحه ١٣ : الحسن. قلت : وقد كان الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين عليه‌السلام مقدّماً على هؤلاء الثمانية

الصفحه ٢٥ : بن الحنفية»(٣). «قوله رحمه‌الله : عبد الله بن يقطر ... رضيع الحسين بن عليّ عليه‌السلام ، قتل

الصفحه ٣٩٤ : : (وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الأْلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)(٥) وقالت العرب القتل أنفى للقتل

الصفحه ٣٩٨ : السرقة لما فيها من فساد الأموال وقتل النفس لو كانت مباحة ، ولما يأتي في التغاصب من القتل والتنازع

الصفحه ٢٠٦ : : «أقول : إنّ معتبرة أبي بصير وصحيحة ابن أبي نصر موردهما القتل العمدي وليس على العاقلة فيه شيءٌ ، والحكم

الصفحه ٣٩٥ : أن لا يقدم على القتل ، فارتفع بالقتل الذي هو القصاص قتل كثير منهم فحقنت به دماؤهم. (والوفا

الصفحه ١٤ : لإدخاله في هذا القسم المختصّ بمن يعمل على روايته كما شرحه»(٣). «قوله رحمه‌الله : جعفر بن أبي طالب ، قتل

الصفحه ٢٤٠ : لو زنى أو شرب الخمر أو قتل مسلماً وكذا في غير ما ذكر من الأفعال المحرّمة شرعاً التي على من يرتكبها

الصفحه ٨ : العاملي الجبعي الشهيد الثاني ، قتل بسبب معتقده في القسطنطينية سنة ٩٦٦هـ ، ينظر : أمل الآمل ١/٨٥ ٨٦

الصفحه ١٢ : رحمه‌الله : إياس من أصحاب رسول الله(صلى الله عليه وآله) ... قتل هو وأنس وأبي ابن ثابت يوم بئر معونة. قلت

الصفحه ٣٩ : عليٍّ عليه‌السلام وقتل يومئذ سنة سبع وثلاثين»(٢). تقييم أهل الاختصاص لجهد العلاّمة الحلّي في كتابه

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)