البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٨١/١ الصفحه ١٢ :
بِنَبَأ
فَتَبَيَّنُوا) ولا
فسق أعظم من
عدم الإيمان»(٢).
«قوله رحمهالله
: أبيّ بن ثابت ...
ابن المنذر بن
الصفحه ٦٦ : ،
وقد كاتب أبا
الحسن
العسكريّ عليهالسلام
، له
كتب»(٣).
«محمّد
بن ثابت :
بالثاء
المثلّثة أوّلا
، روى
الصفحه ١٠٦ :
ـ الكفاية في
علم الدراية :
الخطيب
البغدادي ،
أبو بكر أحمد
بن عليّ بن ثابت
(ت٤٦٣هـ) ، مطبعة
السعادة ، ط١
الصفحه ٣٩ : بن ثابت
، من السابقين
الذي رجعوا
إلى أمير
المؤمنين عليهالسلام.
قلت : في
الإكمال
: خزيمة شهد
بدراً
الصفحه ٩٧ :
السلام :
الخطيب
البغدادي ،
أبو بكر أحمد
بن عليّ ابن
ثابت (ت٤٦٣هـ) ،
(بيروت ، د.ت).
٣٦
ـ تاريخ
التراث
الصفحه ٨٢ : عليهالسلام
في سجن
هارون الرشيد
وبقي أربع
سنين ، كما
سيأتي»(٣).
«قوله :
عمر بن محمّد
عبد الرحمن بن
أذينة
الصفحه ٤٩ : :
كوفيّ ، أعرج»(٣).
«ثابت
بن جرير :
بالجيم
المهملتين.
أقول :
هو الذي جعله
بعضهم مولى
جرير»(٤).
«جعفر
الصفحه ٧٠ :
مات ، فقال له
أبو جعفر : لكن
إمامك من المنظرين
إلى يوم الوقت
المعلوم»(٢).
«محمّد
بن عمر : بضمّ
العين
الصفحه ٣٥ :
المسجد الحرام»(٢).
«قوله رحمهالله
: الحسين بن
عمر بن يزيد ،
من أصحاب أبي
الحسن الرضا عليهالسلام
، ثقة
الصفحه ٢٦ : ء»(٣).
«قوله رحمهالله
: العبّاس بن
معروف ، مولى
جعفر بن عمران
بن عبد الله
الأشعري ، قمّي
، ثقة ، صحيح
الصفحه ٤٧٣ : ء
الخليفة عمر
بن الخطّاب
فيهم ، سيرة
عثمان ،
تعطيل
الحدود التي
فرضها الله ،
حاشية عثمان
وبطانته
وأركان
دولته
الصفحه ٢٧ :
قلت :
لفظ (صحيح)
زيادة على
كتاب النجاشي
، وتركه أجود»(١).
«قوله رحمهالله
: عمر بن محمّد
بن
الصفحه ٣١ : بن
عليّ بن فضّال
بن عمر بن
أيمن مولى
عكرمة بن ربعي
الفيّاض أبو
عبد الله ،
وقيل : أبو
الحسين ، كان
الصفحه ٢٢٤ : يلي
نماذج من
منهجه :
النموذج
الأوّل
: «١ ـ قال : حدّثني
أبو حفص عمر
بن محمّد ،
قال : حدّثنا
عليّ بن
الصفحه ٨٣ :
الدين
في الخلاصة
أيضاً جعلهما
واحداً ، وهو
أظهر. وفي
كلام المصنّف
أمر آخر ، وهو
أنّه ذكر أنّ عمر