الصفحه ٣٤ : والنهاية(٢) في شأن اسلام أمير المؤمنين عليهالسلام وأنّه أوّل من أسلم حيث كان محلّ تأييد عدد من أكابر علما
الصفحه ٣٨ : الإمام الجليل المفسّر ، ثقة ، صادق ، فيه تشيّع يسير ... من
كبار أئمّة الإسلام المعتمدين(٤)».
وقال ابن
الصفحه ٣٩ :
يسير ... من كبار أئمّة الإسلام المعتمدين ... وإنّما نبذ بالتشيّع لأنّه
صحّح حديث غديرخمّ ... وقال
الصفحه ٤٧ : يندى لها الجبين ولا تمتّ بأيّ صلة
للدين والإسلام.
وقد ذكر في
واقعة الحرّة :
«ولإسرافه في
المعاصي
الصفحه ٤٩ : هذه الأمور أنّه ماذا جرى على الإسلام طوال
تلك السنين المتمادية.
ومن الذي أصبح
خليفة لرسول الله
الصفحه ٥٤ : ـ الغدير ، عبد الحسين أحمد الأميني ، طهران ، دار الكتب
الإسلامية ، ١٣٧٢هـ. ق.
٣٦ ـ فتح الباري ، أحمد بن
الصفحه ٥٩ : إليناألسنة الرواة في
هذه الأوقات قصيدة فريدة نظمها بعض علماء دار السلام ومدينة الإسلام ، استغرب الناظم
لها
الصفحه ٦٠ : يشفي الغليل نثراً ونظماً بأدلّة نقلية وعقلية
، اعتقاداً منهم للذبّ عن عقائد الإسلام وأهله.
ثالثاً
الصفحه ٦٦ :
، التقيّ الأوّاه المعجب ملائكة السماء بتقواه ، من لو تجلّى الله لخلقه لقال هذا
نوري مولاناثقة الإسلام الحاج
الصفحه ٨٤ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) أعلام الثقافة الإسلامية في البحرين : ٣ / ٤٩٢.
الصفحه ٩٠ : سلمان بن حسين ....
(٣) أعلام الثقافة الإسلامية في البحرين : ٣ / ٤٩٠.
الصفحه ٩٢ :
المصادر :
١ ـ أعلام
الثقافة الإسلامية في البحرين : لسالم النويدري.
٢ ـ شبكة عالي
الثقافية
الصفحه ١٥٣ : وأقرب إلى روح الإسلام ، كما قد يستخدم لفظة (عبد) من باب النقص أو
العيب ، لكن في هذا المحلّ لم تأت كذلك
الصفحه ١٨٨ : إسلامية ، فصحب فيها فخر
المحقّقين ابن العلاّمة الحلّي ونصير الدين القاشاني المعروف بين أرباب التراجم
الصفحه ٢٠٦ : مع مولانا النقيب الطاهر العلاّمة مالك الرقّ رضي الملّة
والدين جلال الإسلام والمسلمين أبي القاسم علي