الصفحه ٤٦٥ : الأهمّية ؛ إذ لها مسيس ارتباط بالعقيدة والفقه ؛
بل والشريعة بشكل عام ؛ لأنّ بعضهم أحدثوا في الإسلام وغيّروا
الصفحه ٤٦٧ : الإسلامية ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.
*التشيّع المصري
الفاطمي.
تأليف :
الدكتور حسن محمّد صالح.
حضارة مصر
الصفحه ٤٧٦ :
الأعظم(صلى الله عليه وآله) وأهل بيته الأطهار عليهمالسلام ، حيث ظلّت
شمس الإسلام ساطعة فيها نحو ثمانية
الصفحه ٥٣ : المحمودي ، من التراث الإسلامي ، ١٤٠٣ هـ.
٢٥ ـ سنن الترمذي ، محمّد بن عيسى الترمذي ، بيروت ، دار إحيا
الصفحه ٨٧ : عنه
الكاتب الأديب سالم النويدري في كتابه (أعلام الثقافة الإسلامية في البحرين) : «هو
الخطيب والشاعر
الصفحه ١٨٠ : والأسر والبيوت
العلمية فيها ، وتأثّر مدرسة الحلّة بالمدارس في المدن الإسلامية الأخرى ، وتطرقنا
إلى العلوم
الصفحه ٢٩٧ : ستّة عشر مجلّداً. وهو شرح مزجيٌّ مفصّل لكتاب شرائع الإسلام للمحقّق الحلّي.
يقول في مقدّمة
كتابه
الصفحه ٣٣١ : ، كما تضمّنه
الحديث السابق من قوله عليهالسلام : «وهو راض بما صنع الله له» لأنّ الرضا هو الإسلام
الصفحه ٤٥٤ : الدراسات
الإسلامية مؤسّسة البعثة ، نشر مركز الطباعة والنشر في مؤسّسة البعثة ، قم.
٣ ـ بحار الأنوار
الصفحه ٤٦٨ : والمحقّقين في ميادين الثقافة والمعرفة.
وفي هذا
المضمار سعت مكتبة مجلس الشورى الإسلامي من خلال هذا المؤلّف
الصفحه ٩ :
عن الفكر والفكرة والمفكّرين بحجّة تأسيس ثقافة إسلاميّة تلبّي حاجات
العصْروالعصْريّين ، وأنّهم
الصفحه ١٥ : فإنّه يطعن في إسلامه.
وللاطلاع على
مزيد من هذا القبيل من الرواة الثقاة والمعتمدين لديهم يمكن مراجعة
الصفحه ١٨ : مصطلحات
الحديث ولطائف الاسناد للدكتور محمّد ضياء الرحمن الأعظمي أستاذ الجامعة الإسلامية
في المدينة
الصفحه ٢٤ : مسلم والترمذي».
وكذلك قال به
الذهبي في كتابه تاريخ
الإسلام في ترجمة أمير
المؤمنين عليهالسلام ، ولكن
الصفحه ٣١ : الخلافة الإسلامية مع