الصفحه ٤١ : تصبّ في ذكر فضيلة من فضائل أهل البيت عليهمالسلام وذلك باصطلاح مثل : «فيه تشيع» ، وهو ما يلاحظ أيضاً في
الصفحه ١٧ : مدرسة الخلفاء
ويتّهم بالتساهل في تصحيح الأحاديث ذلك لأنّه صحّح الكثير من فضائل أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٢٠٢ : العلوم ، وفضائله أجلّ من أن تحصى».
وقال السيّد
عبدالرزّاق كمّونة في موارد
الاتحاف(٢) بعد ذكر اسمه ونسبه
الصفحه ٤٦٠ :
شطراً من فضائل آل الرسول المصطفى(صلى الله عليه وآله)ومناقبهم وقرب منزلتهم من
الله تبارك وتعالى ، حيث
الصفحه ١٨ :
في رواته ما يدعو للجرح والتضعيف وقد اعترف هو أيضاً بكونهم ثقاة ومعتبرين
، وبما أنّه حاو لفضيلة من
الصفحه ٤٦١ : من شخصية الإمامين السبطين عليهمالسلام.
هذا وقد حوى
الكتاب شطراً كبيراً من فضائل آل الرسول(صلى الله
الصفحه ٤٧٨ :
كتب قيد التحقيق
*كنز المطالب وبحر
(فخر) المطالب في فضائل عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٢٣٩ : الشواغل الدنيوية وعمل على
تصفيه نفسه من الرذائل والتحلّي بالفضائل يحصل له الكشف. أمّا الفلسفة المشّائية
الصفحه ٤٠٠ : معاوية بن أبي سفيان وهي مردودة جملة وتفصيلا ، وخير من كتب عن
هذا الموضوع المحقّق المتتبّع الشيخ باقر شريف
الصفحه ٤٦٩ : من دونهما لكثرتهما ، والجدير
بالذكر أنّ المعجم قد احتوى على ما كتب في سيرة وفضائل أمير المؤمنين
الصفحه ١٢٨ : مبيّناً مولده(٣) وذاكراً عدداً من الكتب في شتّى صنوف المعرفة حتّى بلغ
ما ذكره تسعة وعشرين كتاباً(٤) مشيراً
الصفحه ١٦ :
الذهبي(١) وعدم عدالته في انتقاء وتقييم الأحاديث :
من بين علماء
العامّة الذين اتّخذوا التعصّبات
الصفحه ٢٣٠ : علماء النسب مشتهراً بالفضيلة فحاز في وقته الرتبة السامية في فقه
الإمامية ، وكان من أعاظم المجتهدين
الصفحه ٤٥٨ : الكوفي (ت ٣٣٢ هـ).
يعدّ هذا
الكتاب من الكتب المفقودة المؤلّفة في شأن يوم الغدير الذي نصب فيه رسول
الله
الصفحه ٤٦٣ : الحسني الداودي (المعروف بابن عنبة)
(ت ٨٢٨ هـ).
كتاب مختصر
في نسب آل أبي طالب ، يعدّ من جملة كتب الأنساب