الصفحه ٤٦٥ : المشكوك فيه والأفراد المستقرإ فيها في نظر العقل والعرف
وخرج بقولنا بحيث يظنّ الأفراد الّتي بينها جامع كلي
الصفحه ٤٦٤ : يظنّ بكون الكلّي الجامع بينها هي العلّة لثبوت تلك الصّفة أو
الحكم فالحاكم بالغلبة لا بدّ له من تحقيق
الصفحه ٣٣٤ : هذا القسم لكون اعتبار الخطاب الجامع التفصيلي الذي هو مناط
الموافقة والمخالفة لأجل اتحاد عنوان موضوع
الصفحه ٣٧٠ : به هو الجامع لجميع الأجزاء والشرائط المعتبرة عنده
وهذا أيضا مراد من ادعى عدم كون الفاسد مأمورا به بل
الصفحه ٥٦٧ : غير الجامع لها خارجا
منه موضوعا لا حكما فيكون مقتضاه حينئذ حلية ما جامع الشّرائط مطلقا سواء وجد فيه
الصفحه ٥٢ : الشّبهة
الموضوعيّة وممّا كان الخطاب في الكتاب أو السّنّة مرتّبا على عنوان عامّ جامع بين
شيئين علم وجوب
الصفحه ٤٦٦ : أمران أحدهما وجود حكم أو وصف
مشترك فيهما أغلب الأفراد وثانيهما الحكم على وجه الظنّ على الحكم الجامع بين
الصفحه ٥٣٧ : الأوّلين لا بد أن يكون بزوال الاسم
الجامع للواجد والفاقد لعدم العلم بزواله بدونه بالفرض وفي الأخير بزوال
الصفحه ٥٦ : ومن ورد خطابين متعلّقين بموضوعين
متغايرين ولكن كان بين متعلّقيهما جامع قريب يتضمنه خطاب ثالث في الكتاب
الصفحه ٧٧ :
المسجد الجامع من شيراز وكان الأستاذ المجتهد الشيخ جعفر البحراني والشّيخ
المحدّث صاحب جامع الكلم
الصفحه ١٣٢ : الصّيد والذّبائح مكرّرا ومنه في باب ما يجب على من أفطر أو
جامع في شهر رمضان ومنه في باب صوم الشّكّ ولعلّك
الصفحه ١٧٧ : القيود ومع الأخذ بالمتيقن يرد
عليه أمران أحدهما أنّ الخبر الجامع للقيود المذكورة لغاية ندرة وجوده غير كاف
الصفحه ٣٠٦ :
باستحباب الزّيارة الجامعة ولو مع عدم الغسل وباستحباب النّافلة ولو إلى غير
القبلة وزيارة عاشوراء مع فقد بعض
الصفحه ٤٢٠ :
فتأمل (قوله) بعنوان واحد جامع إلخ فإن قلت إنّ التخصيص النّوعي خلاف الظّاهر لا يصار إليه
إلاّ
الصفحه ٤٥٧ : جامع
بينهما حتى يقال إن ذلك من باب عموم المجاز لأن اليقين والشكّ وإن أخذا في موضع
القاعدتين إلاّ أنّ