الصفحه ٣٣٨ :
غير آتية في الآثار الوضعية كما تقدم في الحاشية السّابقة وثانيها ما ذكره في
الحدائق وحاصله أن استقرا
الصفحه ١٠ : الأمر في باب
النجاسات فيحتمل كون اعتبار العلم فيها من باب الجزء من الموضوع كما تقدم عن صاحب
الحدائق
الصفحه ١٦ :
المعلوم كالنّجاسة بناء على ترتبها على الموضوعات المعلومة على ما يراه صاحب
الحدائق كما تقدّم فإنّه مقتضى
الصفحه ١١٩ : لرفعها وعدم معروفية ابن أبي جمهور بالوثاقة بل قد طعن
فيه وفي كتابه صاحب الحدائق الذي ليس من شأنه الطّعن
الصفحه ٢٠١ : كما يرشد إليه قول صاحب الحدائق في ردّ الحلّي إنّ
الواجب عليه مع ردّ هذه الأخبار ونحوها من أخبار
الصفحه ٣٢٤ : به بعضهم ففي الحدائق عن المختلف عن ابن الجنيد أنّه قال من اشتبه
عليه الربا لم يكن له أن يقدم عليه
الصفحه ٣٣٢ : على وجه التعيين
فيلزم استعماله (قوله) بل استدل صاحب الحدائق إلخ قال في مقدّمات الحدائق ولا يخفى أن
الصفحه ٤١٢ : الحدائق أنّ كلا من القلّة والكثرة أمران
وجوديان لا بدّ من الرّجوع عند تردّد الماء بينهما إلى ما يقتضيه
الصفحه ٢ : الرّائقة والقصور الشّاهقة والمتنزّهين في
بساتينها وحدائقها مع حورها وغلمانها مملئا حجري من ثمارها معلّما
الصفحه ٦ : القطع فيه جزءا من الموضوع على وجه
العموم من الشّرعيّات فلم تظفر به بعد إلاّ ما يحكى عن صاحب الحدائق من
الصفحه ٣١ : المحدّث
البحراني قد نقل في مقدّمات الحدائق عنه كلاما في أنواره مشتملا على جملة من
الفروع المتفرعة على هذه
الصفحه ٤٢ : أنّه
صاحب الحدائق من ثبوت الاتفاق على عدم جواز الاكتفاء بالاحتياط إذا توقف على تكرار
العبادة بل قد
الصفحه ٥٢ : الثّاني دون الأوّل ضعيف كما صرّح به
في الشّبهة المحصورة في مقام تضعيف ما يظهر من صاحب الحدائق المفصّل
الصفحه ٧٩ : عليهمالسلام في التمسّك بالكتاب وقد تمسّك بها في مقدّمات الحدائق
وهو إمّا من باب إلزام الخصم أو لأجل وصول بيان
الصفحه ٨٧ : قرأ فيما وقع فيه الاختلاف على كلّ الوجوه كمالك وملك
وصراط وسراط وغير ذلك انتهى كلام صاحب الحدائق وقال