قائمة الکتاب
البحث
البحث في رسالة في حجية الظن
٤٠/١٦ الصفحه ٨٤ : الاستدلال
بالتقرير هاهنا ما يظهر من الشّهيد فى الدّروس من جواز التمسّك بالتقرير على كون
اطلاق اللفظ
الصفحه ٨٥ : ثمنها حاجة مع تخفيف المئونة فقال ف لله بقولك له
وللتّقرير فيه وجه فكان على المستدل الشّهيد الاستدلال به
الصفحه ١٢٥ : بقوله سبحانه (وَاسْتَشْهِدُوا
شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ) وقوله سبحانه (وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ
عَدْلٍ
الصفحه ١٣٢ : المحققين عن والده
العلّامة على ما حكيه الشّهيد الثّانى فى بعض تعليقات الخلاصة فى باب ابان بن
عثمان من انه
الصفحه ١٣٩ : كراهة الاوّل ولا مجال للتفصيل وربما
صرّح الشهيد فى الرّوض نقلا بانّ ترك المستحب ليس مكروها وهو مقتضى ما
الصفحه ١٤٠ : وهو مقتضى كلمات الشّهيد فى الذكرى بل نسبه المحقق القمّى فى بحث
اخبار الآحاد الى طريقة الاصحاب وفى بحث
الصفحه ١٤٢ : والشّهيد فى الذكرى والقول بحجيّة الخبر الصّحيح
والحسن والموثق والقوى والضّعيف المنجبر بالشّهرة كغير واحد
الصفحه ١٥٤ : الجمعة من دون دلالة على وجوب اكرام البغداديّين
الطّوال يوم الجمعة وربما يقتضى كلام الشّهيد فى الرّوضة فى
الصفحه ١٥٨ : استدلّ به الشيخ فى التّهذيب والشّهيد فى الذكرى على وجوب
الوضوء عند الشكّ فى الوضوء الغير المسبوق باليقين
الصفحه ١٩٢ : من دعوى الاجماع على
قبول الحديث اذا ارسله مرسل واسنده غيره ومنها ما عن الشّهيد الثانى وبعض المحققين
الصفحه ٢٤١ : الحكم وكون الحكم فيها تابعا لراى المجتهد والا
فالتصويب على وجوه سبعة ذكرها الشهيد فى التمهيد ولا يلتزم
الصفحه ٢٥٤ : العلامة
فى موضع من المختلف والشهيد فى موضع من الذكرى دعوى استحالة العلم فى اصل باب
العدالة وان جرى كلّ
الصفحه ٢٥٨ :
الظنّ وبغيره وربما ذكر الشهيد فى التمهيد فى تعارض الاصل والظاهر ان الظاهر ان
كان حجة يجب قبوله شرعا
الصفحه ٢٥٩ : وقد وقع الكلام فى اعتبار العلم فى حق الحاكم نعم مقتضى استدلال الشهيد
الثانى فى المسالك على حجية
الصفحه ٢٩٧ : الخامس انه قد ذكر الشهيد فى القواعد انه لو اوصى بحمل فلانه من
زيد فظهر الحمل من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
