الصفحه ٦٠ : إذا
تأملت جملة هذه المعاني ، ثم تلوت جميع آيات القرآن لم تجد جملة هذه المعاني من
التوحيد والتّقديس
الصفحه ٥ : عشر : في أسرار الفاتحة ، واشتمالها على ثمانية أصناف من جملة الأصناف العشرة
من نفائس القرآن ، وذكر طرف
الصفحه ١١٨ : ٢٩).
ومن سورة نوح عشر آيات :
قوله تعالى : (يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ
مِدْراراً
الصفحه ١٨ : الأنبياء والأولياء ، كقصة آدم ونوح ، وإبراهيم وموسى وهارون ،
وزكريا ويحيى ، وعيسى ومريم ، وداود وسليمان
الصفحه ٩١ :
أَرْسَلْنا
مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا
الصفحه ١٤٩ : ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ
نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَإِسْرائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنا
الصفحه ٧٠ : الله
الرّحمن الرّحيم. إلى آخرها (الآيات ١ ـ ٧ من سورة الفاتحة)
* وأما من سورة البقرة فأربع عشرة آية
الصفحه ٧١ : يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) (سورة البقرة ١١٥).
وقوله : (فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وَهُوَ
السَّمِيعُ
الصفحه ١٢٣ : * وَاسْتَعِينُوا
بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ) (سورة البقرة ٤٠).
وقوله
الصفحه ١٢٤ : تَقُولُوا
عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ) (سورة البقرة ١٦٨).
وقوله : (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا
الصفحه ١٢٢ :
النّمط الثاني
في درر القرآن
وهي
سبعمائة وإحدى وأربعون آية :
من سورة البقرة ستّ وأربعون آية
الصفحه ١٢٥ : يَحْزَنُونَ) (سورة البقرة ٢٦١).
وقوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
اللهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ
الصفحه ٤٧ :
__________________
(١) الآية ٢٥٥ / من سورة البقرة.
(٢) الآية ٢٨٢ / من سورة البقرة.
(٣) الآيات ١ ـ ٤ / من سورة الإخلاص
الصفحه ٥٩ : البقرة.
(٢) الآية ٢٥٥ / من سورة البقرة.
الصفحه ٦ :
النّمطين : في بيان العذر في الاقتصار في آيات القرآن على هذه الجملة.
القسم الثالث
في اللواحق
ومقصوده