الصفحه ٣٧ : عليهالسلام : «مهلاً يا أبان! هذا حكم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم انّ المرأة تعاقل الرجل إلى ثُلث الدية
الصفحه ٢٥١ : قضاؤه.
٣. حديث عمر بن
الخطاب ، قال : قلت : يا رسول الله ، أتيتُ أمراً عظيماً ، قبّلتُ وأنا صائم ،
فقال
الصفحه ٢٤٦ : : «مهلاً يا أبان! هذا حكم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، إنّ المرأة تعاقل الرجل إلى ثُلث الدية ، فإذا
الصفحه ١٧٥ : «صرخ» (عند
ما بعثه النبي لمقاتلة أهل خيبر) : يا رسول الله على ما ذا أُقاتل؟ قال : «قاتلهم
حتى يشهدوا أن
الصفحه ٢٥٠ : النقل نشير إلى أهمّها :
١. حديث
الجارية الخثعمية قالت : يا رسول الله إنّ أبي أدركته فريضة الحج شيخاً
الصفحه ٣٠ : الّذي قال : هلكتُ يا رسول الله ، فقال له : ما صنعت؟ قال : وقعت على
أهلي في نهار رمضان ، قال : اعتق
الصفحه ٣٦ : ، قال : «لعلّه يقيس أمر الدين برأيه»
إلى أن قال : «يا نعمان ، حدثني أبي عن جدّي أنّ رسول الله
الصفحه ٢٤٤ : ء الخصوصية» ، كما في قصة الأعرابي حيث قال : هلكتُ يا رسولَ الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وقال له : ما صنعتَ
الصفحه ٢٦٧ : ، والتحقيق انّ لقول
الصحابي صوراً يختلف حكمها باختلاف الصور :
١. لو نقل قول
الرسول وسنّته يؤخذ به إذا
الصفحه ١٨٩ : : قط قط؟!
فالحديث أشبه
بالأُسطورة ، وقد صاغها الراوي في ثوب الحديث عن رسول الله
الصفحه ٩١ :
انطلاقاً من قول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم لمعاذ بن جبل عند ما بعثه إلى اليمن قائلاً
الصفحه ١٠٨ : الرسول ضرورتهم وعرفهم ورخّص فيه. (١)
أقول : كأنّ الأُستاذ خلاف يهدف بكلامه هذا إلى أنّ النبي
الصفحه ١١٣ :
وروى عبادة بن
الصامت قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «الذهب بالذهب والفضة بالفضة
الصفحه ١٧ : هشام بن الحكم : «يا هشام إنّ لله على الناس
حجّتين : حجّة ظاهرة ، وحجّة باطنة ؛ فأمّا الظاهرة فالرسل
الصفحه ٥٣ : للشارع حكم في الموضوعات الخطيرة ، وقد قال صلىاللهعليهوآلهوسلم في خطبة حجّة الوداع : «يا أيّها الناس