الصفحه ٧٤ :
لكونه من نسل عُبَيد الله الأعرج(١) ، ولكن أكثر ما كان يطلق عليه في زمانه هو : (ابن أبي
جعفر) وكان
الصفحه ٧٥ : لهذا
الكلام ، بل جاء ذكره في لباب الأنساب تحت عنوان نسّابة بغداد وليس بعنوان نقيب
بغداد (لباب الأنساب
الصفحه ٣٤٦ :
* بحر الفوائد في
شرح الفرائد ج (١ ـ ٨).
تأليف :
الميرزا محمّد حسن الآشتياني الرازي
الصفحه ٢٧٣ : بتحقيق جعفر السعيدي الجيلاني ، قم ١٤١١هـ.
٣ ـ الفرائد في
التجويد(٢).
علم الصرف :
١ ـ شرح تصريف
الصفحه ٢٧٩ :
٥ ـ رسالة في
شرح عهد أمير المؤمنين عليهالسلام لمالك الأشتر.
٦ ـ رسالة في
علم الحروف
الصفحه ١٧٢ : ) :
كتاب إيضاح الفوائد في شرح
إشكالات القواعد لفخر المحقّقين الشّيخ محمّد بن الحسن بن يوسف بن المطهّر
الصفحه ٢١٩ : »(٢).
وهذا الأُسلوب
من أروع الأساليب الإستدلالية في الفقه.
٦ ـ منهج المعتبر :
كتاب المعتبر في شرح
المختصر
الصفحه ٢٧٧ :
الأصول ، كتبها دون نقاط.
٥ ـ رسالة في
الصحيح والأعمّ(٣).
٦ ـ شرح زبدة
الأصول للشيخ البهائي
الصفحه ٤١ : وعمّار» (المعتبر
في شرح المختصر : ٢٣/ الطبعة الحجريّة و ١ : ٩٤/ الطبعة الحروفيّة).
(٤) منهم المحدّث
الصفحه ٧٠ : آشوب
المازندراي(٥٨٨ هـ) ، طبع في قمّ ـ إيران.
٨٧ ـ المعتبر في شرح
المختصر : للمحقّق
الحلّي جعفر بن
الصفحه ٢٠٢ : الحلّي (ت ٧٢٦ هـ).
٥ ـ منتهى المطلب للعلاّمة الحلّي (ت ٧٢٦ هـ).
٦ ـ المعتبر في شرح
المختصر للمحقّق
الصفحه ٣٣٥ : العليا ـ طهران ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.
* روضة المتّقين في
شرح من لا يحضره الفقيه ج (١ ـ ١٩).
تأليف : الشيخ
الصفحه ٦٤ :
١٨ ـ بهجة الآمال في شرح
زبدة المقال : للشيخ محمّد علي العلياري التبريزي (ق ١٤) ، طبع في المؤسّسة
الصفحه ٦٥ : هـ) ، مكتبة
المحمّدي ، قم المقدّسة ـ إيران.
٣٦ ـ جواهر الكلام في شرح
شرائع الإسلام : للشيخ محمّد
الصفحه ٢٩٣ : الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ، ١٣٩٩هـ.
٤ ـ أسرار العارفين في
شرح كلام مولانا أمير المؤمنين عليهالسلام