الصفحه ٥٠ : ...»(٢).
* النعماني :
«ثمّ سألوه صلوات الله عليه عن تفسير المحكم من كتاب الله عزّوجلّ فقال ...»(٣).
وأُخرى : «ثمّ
الصفحه ٣٦ : زياد الجعفي ، جاء في رجال النجاشي في طريقه إلى عليّ بن أسباط من كتابه في التفسير(٥).
هذا ؛ وقد ذكر
الصفحه ٢٠ : كتابنا هذا وردت في
مقدّمة تفسير القمّي قبل أن يُذكر هذا الإسناد المشهور للكتاب إلى علي بن إبراهيم
الصفحه ٢٨ : ، أبو
عبد الله النعماني ؛ من كتبه : كتاب الغيبة»(٢).
فلا وجه لإعادة
ذكره في باب من عُرف بكنيته
الصفحه ١٠٣ : ، منها : كتاب تفسير القرآن ، وكتاب الجامع ... مات سنة ثلاث
وأربعين وثلاثمائة» ، رجال النجاشي : ٣٨٣. وينظر
الصفحه ٣٠ : جعفر النعماني ـ رضي الله عنه في كتابه في تفسير القرآن :
حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ابن عقدة ، قال
الصفحه ٥٨ : عبد الله
محمّد بن إبراهيم بن جعفر النعماني ـ رضي الله عنه في كتابه في تفسير القرآن : حدّثنا
محمّد بن
الصفحه ٨ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) تأسيس الشيعة : ٣١٨.
(٢) من أجل اتّحاد نصّي كتاب سعد بن عبد الله وكتاب تفسير النعماني جملةً
الصفحه ١٠٧ : : التفسير ، كتاب الصلاة ، كتاب
الصوم» رجال النجاشي : ٣٥٠ ـ ٣٥٤. وينظر : فهرست الشيخ الطوسي : ٢١٢ ـ ٢١٥.
الصفحه ١٩ : (١).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) قد صرّح بهذا التكرار المشار إليه في آخر اختصاره للكتاب في مقدّمة
تفسيره ١ : ٢٧ مانصّه
الصفحه ٢١ : المشهور إلى علي
بن إبراهيم بعد خطبة الكتاب في مقدّمة التفسير كما أشرنا إليه في الهامش.
لكنّ ما يؤيّد
الصفحه ٢٥ : النصّ الموجود من هذا الكتاب والمنقول في التفسير المنسوب
إلى النعماني.
هذا ؛ وهناك
عدّة ملاحظات على هذا
الصفحه ٣٣ : ، كتاب الفرائض ، كتاب الغَيبة(٣) ، كتاب تفسير القرآن ، وهو المعروف بـ : تفسير النعماني ، وقدتحدّثنا عنه
الصفحه ٩٤ : ، كتاب التفسير ... كان قويّاً في الأدب.
وينظر : رجال النجاشي : ٨٧.
الصفحه ٥٩ : البطائني جزءاً من اسم الكتاب لا تمامه.
ولا يخفى أنّه
قد نسب ابنُ فضّال إلى البطائني كتاباً في التفسير