الصفحه ٣٣٤ :
على أربع رسائل محقّقة ، الأولى منها : في بحث المشتقّ وهو من مباحث ألفاظ أصول
الفقه من تقريرات الشيخ
الصفحه ٢٨٩ : المقصود بها تحسين الكلام باللفظ دون المعنى ، وكان
السكّاكي في كتابه مفتاح العلوم أوّل من قسّم البديع إلى
الصفحه ٤٦ :
وبالجملة
: أوّل من نقل
عنه ونسبه إلى السيّد المرتضى ـ على ما وصل إلينا هو المحدّث محمّد بن الحسن
الصفحه ٢٥٨ : ليلة عرفة في الثلث الأوّل من الليل شهر ذي
الحجّة من السنة التاسعة والثمانين بعد الستمائة(أي حدود عام
الصفحه ٢٢٠ :
نموذجين من كتابته :
النموذج
الأوّل : فاقد العلم باتّجاه القبلة : قال المصنِّف :
«مسألة : فاقد
العلم
الصفحه ١٤٥ :
والإيضاح ـ من حيث عدد
الرواة المترجم لهم ، إذ حوى كتاب الخلاصة ألفاً وسبعمائة وسبعاً وثلاثين ترجمة ، وزاد
الصفحه ٢٣ : ولده المحقّق البهبهاني للسيّد بحر العلوم أنّه يصرّح
بذكر ثلاثة من مشايخ والده ؛ وهم : الميرزا محمّد
الصفحه ٢٣٥ : ».
وفي لؤلؤة البحرين(١) قال البحراني :
«وكان هذا
الشيخ رئيس الطائفة في زمانه محقّقاً مدقّقاً. قال شيخنا
الصفحه ١١٧ : العلماء ، للتفصيل
ينظر : الإمامة والتبصرة من الحيرة : ١٧٢ ، بحار الأنوار ٥٨/٢٣٣ ، لؤلؤة البحرين :
٣٨٤
الصفحه ٢٠٣ : الطهور ، جواز الوضوء بماء البحر ، عدم
إجتزاء الوضوء إلاّ بالماء المطلق.
النموذج
الأوّل : معنى الطهور
الصفحه ٥٧ : كما ذكرناه.
ومن الملاحظ
أنّ عبارة «قال عليهالسلام» الواردة في نصّ النعماني وقعت في الربع الأوّل منه
الصفحه ٣٢٤ : .
١٤ ـ تفسير البرهان : للسّيد هاشم البحراني التويلي الشّهير بعلاّمة
البحرين(ت١١٠٧هـ).
١٥ ـ تفسير
الصفحه ٣٢٢ : عاداه» ، رواه أحمد بن حنبل في مسنده ٤ / ٣٧٢.
(١) أي إنّ أوّل من قال : (بخّ) هو الخليفة الثاني
الصفحه ١١٢ : (٢).
حوى القسم
الأوّل سبعة وعشرين فصلا ، وفصل آخر للكنى وهو الفصل الثامن والعشرون.
وفي كلّ فصل من
هذه
الصفحه ٢٨١ : ـ رحمه الله ـ في الصفحة الأولى من المخطوط قائلاً : «وبعد : فيقول الأفقر
الجاني محمّد بن سليمان الطبيب