اليقين لا يدفع بالشكّ (١).
ونقل الشيخ المتبحّر العاملي في كلّيّاته (٢) وشيخنا المجلسى (قدسسره) في البحار (٣) في باب من شكّ في شيء من الافعال هكذا : من كان على يقين فشكّ فليمض على يقينه فإنّ الشكّ لا ينقض اليقين.
وذكر انّه رأى في رسالة قديمة مفردة هذا الخبر بطريقين صحيحين وفيها هكذا : من كان على يقين فاصابه شكّ فيه فليمض ـ الى آخره ـ (٤).
ورواه فيه عن تحف العقول ايضاً مرسلاً ثمّ قال أصل هذا الخبر في غاية الوثاقة والاعتبار على طريقة القدماء واعتمد عليه الكليني (قدسسره) وذكر اكثر اجزائه متفرقة وكذا غيره من المحدثين ـ انتهى كلامه ـ (٥).
وروى الشيخ المفيد فى الارشاد (٦) هذا الخبر بالنحو الّذي ذكر في الخصال.
ومنها : ماروى عبدالله بن سنان في الصّحيح قال : سأل رجل ابا عبدالله وانا حاضر انّي اعير الذّمي ثوبي وانا اعلم انّه يشرب الخمر
__________________
(١) الوسائل ١ / ١٧٥ طبع الاسلاميّة. الخصال : ٦١٩ مع اختلاف يسير
(٢) الفصول المهمّة ١ / ٦٢٨
(٣) البحار ٧٧ / ٣٥٩ و ١٠ / ٩٨ و ١١٦ و ١١٧
(٤) لم نجد هذه العبارة في البحار فراجع
(٥) البحار ١٠ / ٩٨ و ١١٦
(٦) الارشاد ١٥٩. الطبعة الثالثة ١٣٩٩