الصفحه ٢٤١ : وآله الطاهرين وبعد(٢) ، فهذه رسالة في معرفة مشايخ(٣) الشيعة ، تغمّدهم الله تعالى بالرحمة [والرضوان
الصفحه ٢٥٦ :
[٢٩] ومنهم : الشيخ
الصهرشتي(١) له كتاب يسمّى : التنبيه(٢).
[٣٠] ومنهم : الشيخ
كمال الدين عبد
الصفحه ٢٩٢ : مقدّمة كتاب تفسير منتخب التبيان أعدها المحقّق حيث بيّن فيها عمله
العلمي ، وبيّن فيها المقام العلمي الشامخ
الصفحه ٢٥٩ : ـ ٣٥٦.
(٢) في (أ) و (م) : (الطبري) وفي (ب) : (الطوسي) وما أثبتناه من (ر).
(٣) كتاب إعلام الورى
الصفحه ٢٤٢ : الروايات الشريفة](٤) ، وختم(٥) بكتاب الروضة [فيها أخبار حسنة](٦) وكتاب الدعاء ، وكتاب تفسير الرؤيا
الصفحه ٨٤ : :
وثّقه ـ أي
عليّ بن إبراهيم القمّي ـ النجاشي ، وقد وقع منه الكلام في توثيق مشايخه في تفسيره
المعروف
الصفحه ١٢٦ : )
لباب
التأويل في معالم التنزيل
(تفسير
ـ عربي)
تأليف
: علاءالدين علي
بن محمّد الخازن
الصفحه ٤٩ : بعدم الفصل.
مع أنّ الآية تعمّ الجميع بضميمة ماورد في تفسيره ـ المنجبر بالعمل بل بإجماع
المفسرين
الصفحه ١٠٥ : المذهب(٦).
ـ
نور المشرق في علم المنطق(٧).
ـ
نهج الإيمان في تفسير القرآن(٨).
ـ
منهاج الكرامة في
الصفحه ٢٥٠ : بابويه(٨).
__________________
في رياض العلماء ٥/٤١٢ ما نصّه : «الشيخ أبو إسحاق بن بحير الأصفهاني : له
الصفحه ٢٥٢ : ، له تصانيف
مشهورة توفّي سنة ٣٨٤ هـ ، رياض العلماء ٢/١٤٧.
(١٢) في (ب) : (تفسير).
(١٣) في
الصفحه ٩ : كتاب ، وذلك يستدعي اقتطاع أمثلة متميّزة ونماذج تعكس
المستوى العلمي للكتاب موضوع البحث ، ومجرّد الإشارة
الصفحه ٩٠ : العقيقي ورجال
ابن عقدة وجزء من ثقات ابن الغضائري ومن كتاب له في المذمومين وغيرها من الكتب التي لم تصل
الصفحه ٣٨ : ينزل نية هذه الفضيلة
منزلة نية الإستباحة. وقوّى في المنتهى صحّة الصّلاة بناءً على شكّه في الإخلال بشي
الصفحه ٣٤ : إجماعاً ومسُّ كتابة القرآن له في
الأقوى ، إذ يحرم مسّها عليه على الأقوى وفاقاً للخلاف والتهذيب والفقيه