الصفحه ١١٨ :
(٢٢)
شرح
ألفية ابن مالك
(نحو ـ عربي)
تأليف
: بهاءالدين
محمّد بن محمّد بن
الصفحه ٢٥٥ : .
(٥) في (أ) و (م) : (المذهب) وما في المتن من (ب ، ر).
(٦) في (ب ، ر) : (الإشراق) وفي (أ) يظهر منها أنّه
الصفحه ٢٤٣ : الطوسي : ٣٩٢ ونوابغ الرواة
: ٢٣٥ ، والشيخ ابن الجنيد هذا متكلّم فقيه أديب واسع العلم ، صنّف في الفقه
الصفحه ١٣٨ : )
* نسخ ، من
القرن الثاني عشر ، أبيات المتن في كلا الشرحين وجداول الصحائف بالحمرة. ١٦٥ ق ،
مختلف السطور
الصفحه ١١٣ : (٨١٦)
أوّله
: «قوله : ورتّبته
على مقدّمة وثلاث مقالات. هكذا وجد عبارة المتن في كثير من النسخ
الصفحه ٢٤٢ : مختلف البلاد الإسلامية ، وقدم دمشق وحدّث
ببعلبك كما في تاريخ ابن عساكر (٣٥ ـ ١١٩) ، واستوطن بغداد حتّى
الصفحه ٢٨٣ :
__________________
(١) في (أ) : (الضميري) وفي (ب) (الطهري) وما في المتن من (م).
(٢) في (ب) : (التحقيقات).
(٣) في
الصفحه ٢١٨ : المؤلّف في كتابه هذا معلومات متفرّقة ... وحشرت هذه
المعلومات حشراً في المتن والهامش وبين السطور ... ولم
الصفحه ٢٧٢ : أمير المؤمنين(٨) عليّ ابن أبي
__________________
(١) في (ب ، ر) : (الهادي) ، أقول : في هذا الموضع
الصفحه ٢٦٧ : (٤). وكانت أمّه فيها الفضل والصلاح ، وقد سمعت من شيخنا أنّه
رأى إجازة لها ولأختها أمّ(٥) السيّد ابن طاوس على
الصفحه ٢٧٨ : ).
(٢) في (ب) : (قراياء) ، وما في المتن هو جمع للقرية ، محيط المحيط : ٧٣٣.
(٣) العبارة في (أ) : (وروى عنه
الصفحه ٢٧٥ : (ب) : (المبيّنتين) وفي (م) : (المثبتتين).
(٥) في (أ) وفي (م) : الأربعة وما في المتن عن (ب).
(٦) في (ب) : سمّاه
الصفحه ٢٧٩ : في المتن عن (م) و (ب).
(٢) في (ب) : (المعتبر).
(٣) من (ب) ، و (م).
(٤) هذه زيادة من نسخة
الصفحه ٢٤٨ : من (ب).
(١١) في (أ) : (إن) ، وما في المتن عن (م).
(١٢) هكذا وردت العبارة مضطربة وربّما شيء منها
الصفحه ٢٤٦ : : نوابغ الرواة : ٢٥٩ ومن لا يحضره الفقيه ١/٧٠.
(٧) في (ب) (الحميري) وما في المتن عن نسخة (م) وهي ليست في