سوء الأخلاق ، وإن قلّت ؛ ومنهم من لم ينهض عنده ذلك للتحريم لخفّة أمره ،
فاقتصر به على الكراهة.
(سِرًّا) له معان : ضد العلانية. ومنه ( الَّذِينَ
يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً). قال : قال أبو هريرة : نزلت فى علىّ بن أبى طالب ،
لأنه تصدّق بدرهم فى الليل وبدرهم بالنهار وبدرهم سرّا وبدرهم علانية. والنكاح ؛
ومنه : ( لا تُواعِدُوهُنَّ
سِرًّا) ؛ أى لا تواعدوهنّ فى العدة خيفة أن تتزوّجوهن بعد
العدة ؛ وسرّ كلّ شىء خياره.
(سِنَةٌ) هى ابتداء النوم ، لا تفسد ، كقول القائل : فى عينه سنة وليس بنائم. فالسّنة فى
الرأس والنوم فى القلب.
(سِنِينَ) : جمع سنة ، وهى عبارة عما أخذ الله بنى إسرائيل من
القحط والجدب لعلهم يرجعون ، فلم يزدهم ذلك إلا طغيانا.
(سيروا ، وسيحوا) بمعنى واحد ، وأمر الله قريشا بالسير فى
الأرض للاعتبار بمخلوقات الله ، والنظر فيمن تقدّم من الهالكين ، وقد كانوا أشدّ
منكم قوة وأكثر جمعا ، وأخذ بعض الصوفية من هذا أنّ من سافر للاعتبار فى مخلوقاته
ورؤية نبات الأرض وسهلها وجبالها وأنهارها فهو أفضل من الإقامة ؛ وكيف لا وقد قطع
علائقه بمعرفة عيوب نفسه بغربته ابتعاده؟ ألا ترى رفق الله بالمسافر ؛ فرخص له
القصر والجمع ، والفطر فى رمضان ، ومزيد مدة مسح الخلف ، والتنفل راكبا ، وترك
الجمعة ، وعدم قضاء المسافة لمضرات زوجة أخذه بالقرعة ،
__________________
