الصفحه ١٤١ : واقفي ، وفلان فطحي
، وغير ذلك من الطعون التي ذكروها ، وصنفوا في ذلك الكتب ، واستثنوا (٣)* الرّجال من
الصفحه ١٤٨ : والتراجيح من كتب أصول الفقه للإمامية.
(١) زيادة من النسخة الثانية.
(٢) كذا ، والظاهر : فهي.
الصفحه ١٣٧ : .
(٣) زيادة من الأصل.
(٤) من مؤلفات الشيخ
الطوسي المهمة ، وأحد الكتب الأربعة المعول عليها في استنباط الأحكام
الصفحه ٥٣ : علي بن خلاد وأبي هاشم ،
والفقه عن أبي الحسن الكرخي ، وألف في الفقه عدة كتب منها (شرح مختصر أبي الحسن
الصفحه ١٥٣ :
ابن مسلم (١) ، وبريد (٢) ، وأبو بصير (٣) ، والفضيل بن يسار (٤) ونظراؤهم من الحفاظ الضابطين على
الصفحه ٩٣ : مانع من خوف وما يجري مجراه فلم يجب القطع على كذب ذلك
الخبر ، لأن هذا الّذي ذكرناه حكم أكثر الفضائل
الصفحه ٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم. وقد روت هي (وغيرها من الوضاعين) أحاديث عن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم في فضائل نفسها وأبيها
الصفحه ٣٠٠ : .
فإن سلّموا ذلك
وقالوا مع ذلك الاثنان جمع من حيث الاشتقاق ، كان ذلك خلافا في عبارة لا يعتدّ
بمثله
الصفحه ١٢٧ :
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ومن بعده من الأئمة عليهمالسلام ، ومن زمن الصادق جعفر بن محمد
الصفحه ٩ : المعنى للاجتهاد مدارس
كبيرة في الفقه السني وعلى رأسها مدرسة أبي حنيفة ، ولقي في نفس الوقت معارضة
شديدة من
الصفحه ١٥٤ : ففرج الله عنه ، وقيل أن أخته دفنت كتبه أيام حبسه فهلكت الكتب ، فكان يحدث
من حفظه ، والإمامية تعتمد على
الصفحه ١١٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كتب إلى أهل اليمن في كل من أصابع اليد والرّجل عشرة من
الإبل» سنن الدارمي : كتاب الدّيات ٢ : ١٩٤
الصفحه ٣٧ :
المعلوم من دين أهل اللغة أن استعمالهم لفظة الحمار في البليد ، والأسد في
الشجاع مجاز دون الحقيقة
الصفحه ١٠ : تاريخا من كتاب «المعارج»
للمحقق الحلي المتوفى سنة ٦٧٦ ه إذ كتب المحقق تحت عنوان حقيقة الاجتهاد يقول
الصفحه ١٤٠ : ،
حتى أن كثيرا منهم جعل ذلك طعنا على رواية من خالفه في المذاهب التي ذكرت في
السؤال ، وصنفوا في ذلك الكتب