قائمة الکتاب
البحث
البحث في الحاشية على الرسائل
٤٦/٣١ الصفحه ٣٩٨ : تصديقه تنزيل قوله منزلة الواقع في ترتيب الآثار الشرعيّة ، فإذا قال الشيخ :
حدّثني المفيد ـ إلى آخره
الصفحه ٩ : جيبى
چاپ شده است.
در آغاز آن
مقدمه اى (شايد به قلم مرحوم شيخ محمّد حسين كاشف الغطاء باشد) به اين
الصفحه ٢١ : كتاب حاشيه فرائد است كه ظاهرا مرحوم آقاى آقا شيخ عبد الرسول
از تقريرات مرحوم سيّد استفاده فرموده وخود
الصفحه ٢٨ :
__________________
(١) الشيخ بهاء الدين العاملي رحمهالله تعالى صاحب زبدة الاصول وغيرها.
الصفحه ١٢٢ : .
__________________
(١) المتوفي : ٥٤٨.
(٢) للشيخ الفاني الكشميري. طبع مكرّرا وهو كتاب غير معتبر.
(٣) الكافي ١ / ٥٧ والبحار
الصفحه ١٦٦ : ،
وغير ذلك من أدلته ، حتى قوله (عليهالسلام) : «كلّ شيء مطلق حتّى يرد فيه نهي أو أمر» (٢) على رواية الشيخ
الصفحه ١٨٥ : ، ولعلّ هذا القائل تبع الشيخ في وجه الجمع بين خبري «ثمن العذرة سحت» و
«لا بأس ببيع العذرة» بحمل الأولى على
الصفحه ٢٢٤ : المنجّزة ونظير ذلك ما حكي عن الشيخ محمّد تقي رحمهالله في حاشية المعالم من جواز اجتماع الأمر والنهي إذا كان
الصفحه ٢٢٦ : اختاره الشيخ محمّد تقي رحمهالله في حاشية المعالم في مسألة اجتماع الأمر والنهي من صحة
صلاة من صلّى في
الصفحه ٣١٩ : الشيرواني والشيخ محمد
تقي ولم نجد في واحد منها ما يؤذن بإجمال كلام المعالم ، نعم أورد عليه السلطان
وتبعه
الصفحه ٣٢١ : تفصيل في العمل ... (ص ٧٢)
أقول
: الظاهر أنّ
المراد منه الشيخ محمد تقي رحمهالله صاحب الحاشية (١) ، وقد
الصفحه ٣٢٨ : الإمام (عليهالسلام) في الحقيقة ، فهو ناقل لنفس الحجّة ، وأمّا الحاكي
للإجماع اللفظي على ما هو طريقة شيخ
الصفحه ٣٤٥ : ء المعروفين كالسيّد والشيخ والعلّامة والشهيدين وأضرابهم من كتبهم أو من
كتب غيرهم ولم نر مخالفا لهم في المسألة
الصفحه ٣٩٣ : ، وإمّا لأنّ دعوى إجماعه معارض بدعوى إجماع الشيخ قدسسره ، وأما لأنّ مورد إجماعه زمان الانفتاح فتأمّل
الصفحه ٣٩٦ : وإلّا لزم شمول الآية له
مرّتين ، مرّة لإثبات أصل الاثر لموضوع خبر الشيخ والمفيد والصدوق وأبيه ، والاخرى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الحاشية على الرسائل
