ولم يقل : منشرة ؛ لأن المديح والمدحة واحدة.

وقال الآخر :

أي : إنسانا ذا غربة.

وقال الآخر :

وقال الآخر :

معناه : وأنت إنسان صديق.

* * *

__________________

١١٥ ـ ١١٦ ـ البيتان نسبهما صاحب العقد الفريد لأعرابية ترثي ابنا لها ، ونسبهما ابن سيده للأعشى.

وهما في مجاز القرآن ٢ / ٧٦ ، والإنصاف في مسائل الخلاف ص ٢٦٦ ، والمحكم ٢ / ١٠٨ ، وتفسير القرطبي ٧ / ٢١.

١١٧ ـ البيت لرجل من بني الأضبط بن كلاب.

وهو في أساس البلاغة ـ مادة (مزر) ، ولسان العرب ـ مادة (مزر) ، ومجالس ثعلب ، ومعاني الفراء ١ / ١٢٩ ، وأمالي اليزيدي ص ١٢٩.

والمزير : الشديد القلب. وقال الفراء : المزير : الظريف.

١١٨ ـ البيت أنشده الفراء ولم يعزه لقائل معين.

وهو في ابن عقيل ١ / ٣٨٤ ، شاهد على أنّ المخففة المفتوحة ، ومغني اللبيب ٤٧.