( الإرث ) للعلامة
المحدث الشيخ يوسف البحراني ، سماه الرسالة المحمدية.
( الإرث ) للشيخ
يوسف الفقيه العاملي الحاريصي اسمه مصباح الفقيه يأتي.
(
٢٢٦٠ : كتاب الإرجاء ) لشيخ المتكلمين إسماعيل بن
علي بن إسحاق بن أبي سهل النوبختي الحاضر وفاة الإمام العسكري سنة ٢٦٠ ، والفائز
بلقاء الحجة عليهماالسلام ، ذكره النجاشي والشيخ في
الفهرست.
( الأرجوزه
)
نذكر هنا ما نظم
على بحر الرجز في المواضيع المختلفة ، حسب الترتيب فيها كما أوعزنا إليه في
المقدمة ، أما إذا كان من غير بحر الرجز أو لم يتسن لنا رؤيته ولم نطلع على خصوص
بحره فنذكره في باب الميم بعنوان المنظومة وأما إذا كان ذا قافية واحدة فنذكره في
القاف بعنوان القصيدة.
( أرجوزة ) في
آداب العشرة مع الإخوان ، للسيد صدر الدين علي بن نظام الدين أحمد بن معصوم
الحسيني الدشتكي الشيرازي المعروف بالسيد علي خان المدني لأنه ولد بالمدينة سنة
١٠٥٢ ، وتوفي بشيراز سنة ١١١٨ ، أو سنة ١١٢٠ ، سماها نغمه الأغاني ، أولها.
يقول راجي الصمد
|
|
علي بن أحمد
|
إلى قوله ،
وهذه الأرجوزه
|
|
في فنها وجيزة
|
ضمنتها معاني
|
|
في عشرة الإخوان
|
أوردها بتمامها
المحدث البحراني في كشكوله المطبوع.
( أرجوزة ) في
آداب المفيد والمستفيد وهي نظم لمنية المريد للعلامة الشيخ عبد الرحيم بن محمد علي
التستري المتوفى بالنجف سنة ١٣١٣ فرغ من نظمها سنة ١٢٩٠ وسماها بمحاسن الآداب كما
يأتي ، أولها :
أعوذ بالله من
الشيطان
|
|
ومن شقاء النفس
في طغيان
|
( أرجوزة ) الآيات الباهرات مرت بعنوان الآيات الباهرات.