الصفحه ٣٢٥ :
ینبع :
٤٢
فهرس الکتب
أ
ابو
یزید البسطامی وقصته مع راهب دیر سمعان
الاتقان
فی علوم
الصفحه ٢٨٤ :
المسائل غير الواردة في (الإتقان في علوم القرآن)».
(٣) أبو بكر بن الأنباري : هو محمد بن القاسم بن بشار من
الصفحه ٢٠ :
سنة (٩١١ ه) في كتابه : الإتقان في علوم القرآن من صفحة ١٢٠ حتى ١٣٣. طبعة
المكتبة الثقافية في بيروت عام
الصفحه ٢٨٦ : ـ مؤسسة النوري ـ دمشق
ـ (۱۹۸۹).
(٠۳) ـ الاتقان
في علوم القرآن ۲۰۱
: جلال الدين السيوطي ـ المكتبة
الصفحه ٢١ : كتابنا هي.
١ ـ فهرس
القوافي.
٢ ـ فهرس
المسائل غير الواردة في (الإتقان في علوم القرآن).
٣ ـ فهرس
الصفحه ٣٠٣ :
فهرس المسائل غیر الواردة فی
(الاتقان فی علوم القرآن)
تسلسل
رقم المسالة
الصفحه ٥٥ : .
(٦) كذا في (الأصل والمخطوط) ، ولم يرد في (الإتقان) وأما في الديوان ٤٣٧ :
كانت لهم جنّة إذ ذاك
الصفحه ٤٩ :
بقافية تأجّج
كالشّواظ (٧)
__________________
(٦) كذا في (الأصل المخطوط) ، أما في (الإتقان) لم
الصفحه ٢٣٨ : (الأصل المخطوط) ، و (الإتقان). وقد ورد في (الديوان) طبعة دار
المعارف بهذا النّصّ :
ونعم فوارس
الصفحه ٧٦ : بن ربيعة : سبق التعريف عنه في رقم ٦.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) أما في (الإتقان) : ١٢٤ و (الديوان
الصفحه ٨٩ : : سبق التعريف عنه في رقم ٢١.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) أما في (الديوان) : ص ٤٣٨. و (الإتقان
الصفحه ٨١ : المخطوط) و (الإتقان) : ١ / ١٢٤. أما في (جامع البيان) ،
و (البحر المحيط) فقد جاء بهذا النص :
ومنّا
الصفحه ٦٠ : ) و (الإتقان) : ١ / ١٢٣. وورد هذا البيت في (الديوان)
: كما ورد في (مختارات ابن الشجري) : ٢ / ٣٧ بهذا النص
الصفحه ٩١ : الصلت : سبق التعريف عنه في رقم ٢١.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ، و (الإتقان) : ١ / ١٢٥. أما في (الديوان
الصفحه ٨٨ : سلمى : سبق التعريف عنه في رقم ١٩.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ، ولم ترد المسألة في (الإتقان) ولا في