الصفحه ٢٦ : ) :
__________________
(٦) سعيد بن أبي سعيد : محدث ثقة حدث عن سعيد بن جبير ، ووثقه الحافظ ابن
كثير في البداية والنهاية (انظر
الصفحه ٢٨٨ : ـ (۱۳۶۳).
(٤٤) ـ شرح نهج
البلاغة : ابن أبي الحديد ـ البابي الحلبي ـ القاهرة.
(٤٥) ـ الشعر
والشعرا
الصفحه ٣٩ :
(١٢) م خ ض [المخاض]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (فَأَجاءَهَا
الْمَخاضُ
الصفحه ٣١٦ :
سعد بن بکر
بن هوازن : ٢٢١
سعید
بن ابی سعید : ٢٦
سعید
بن جبیر : ٣٦
سعید
بن عبدالرحمن بن حسان بن
الصفحه ٣١٣ : .
ابن أبي
الحديد : ۳۰
ابن الأثير :
۱۷ ، ۱۸٦
ابن الأعرابي
: ٤٦ ، ۱۸۷
ابن الانباري
: ۳٦
ابن بري
الصفحه ١٢ : في الإسلام ، واختلاطهم بالعرب.
أما ابن عباس (١) فبإجماع معاصريه ، كان مفسر القرآن الأول. ولنعم ما
الصفحه ١٣ :
به ابن عمر إذ قال :
(ابن عباس أعلم
أمة محمد بما نزل على محمد).
وابن عباس رجل
أمسك بالمجد من
الصفحه ١٧ : .
أما بالنسبة
لذكاء ابن عباس فحدّث ولا حرج. روى الأصبهاني في الأغاني قال :
بينا ابن عباس
في المسجد
الصفحه ١٥ :
مقيله ، ويخرج فيراني فيقول : يا ابن عم رسول الله ما جاء بك؟ هلا أرسلت
إليّ فآتيك؟ فأقول : لا أنت
الصفحه ١٨ :
الخوارج يسألونه ، إذ أقبل عمر بن أبي ربيعة في ثوبين مصبوغين مورّدين حتى
دخل وجلس ، فأقبل عليه ابن
الصفحه ١٤ :
يروي ابن عباس
فيقول : كان الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدخلني مع أشياخ بدر ، فكان بعضهم
وجد
الصفحه ١٦ :
ولم يكن ابن
عباس ذا ذاكرة قوية خارقة فقط ، بل وذا ذكاء نافذ وفطنة بالغة ، كانت حجته إذا
حاجج كما
الصفحه ٢٧ : ابن عباس ، ما
يحملك على تفسير القرآن والفتيا بما لا علم لك به. آ شيئا (١٩) سمعته من رسول الله
الصفحه ١٩ :
من العلم والفهم ، فنشأته تلك تعني ملازمة دائمة للنبي صلىاللهعليهوسلم ، يضاف إلى ذلك ملازمة ابن
الصفحه ٣٧ :
(١٠) ي أس [ييأس]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (أَفَلَمْ يَيْأَسِ
الَّذِينَ