الصفحه ٦٦٨ :
الذى يندرج هذا تحته ، فاذا عقد على امرأة بالفارسية ، فكل وطء وكل نظر الى هذه
المرأة لا بد ان يستند الى
الصفحه ٢١٣ : الجواب من
لزوم كون كل مفضول من الافراد مكروها بالنسبة الى الفاضل ، انه ليس المراد اقلية
ثوابها بالنظر الى
الصفحه ٣٣٧ : .
وان اراد انّ
العقل اذا نظر الى معناهما اللغوى جوّز اجتماعهما فى شيء واحد ، لانّهما بحسب
الوضع اللغوى
الصفحه ٦٦٤ :
اذا ادى نظره الى ترجيح مضمون هذا الدليل فيجب عليه العمل به كما انه لما ادى نظره
سابقا الى ترجيح ما دل
الصفحه ٢٥٣ : مرجوحية تلك التصرفات بالنظر الى ذواتها (٢) وهو لا ينافى
__________________
(١) ـ فى نسخة من الهداية
الصفحه ٦٢٤ : الوصف معروض وموضوع لحكم واقعى هو مثلا مدلول قول الشارع «كل مظنون الحكم حكمه
كذا» فهذا بالنظر
الى حكم اصل
الصفحه ١١٦ : تراث الشيخ الاعظم العلمى ، النظر الى مجهودات الذين
سبقوه والمقارنة بين آثارهم وآرائهم.
الثانى ـ ان
الصفحه ٣٢٨ : :
«... والحق انّه مامور بالخروج مطلقا او
بقصد التخلص وليس منهيا عنه حال كونه مامورا به لكنّه عاص به بالنظر الى
الصفحه ١١٧ : الفكر ورصين الاسلوب ومن تأمل
ونظر الى آثاره المخطوطة والمطبوعة والف بمنهجه يتبين له انه كان كثير التأمل
الصفحه ٢٣٠ : المراد ليس كونها اقلّ ثوابا
بالنسبة الى غيرها ، بل المقصود كونها اقلّ ثوابا بالنظر الى ما اعد لتلك
الصفحه ٣٢٧ :
حجّة من قال بانّه مامور به مع كونه معصية بالنظر الى النهى السابق
وهو صاحب «الفصول»
زاعما انّه
الصفحه ٥٦٨ : التقدير يكون الافعال مختلفة فى انفسها بالنظر الى الاحكام ، فلو
كان احد الحكمين راجحا فى العقل كان الحكم
الصفحه ٢٧١ : ، وبحرمتها اذا قارنت مع الحرام كالصلاة مع النظر الى
الاجنبية ومفاسده واضحة.
والانصاف انّه
لا مناص من التزام
الصفحه ٢٨٥ : بترك النظر الى الاجنبية لا يكاد يقبله طبع عاقل
فضلا عن مسلم.
الصفحه ٥ : ............................... ٣٢٥
حجّة من قال بانّه
مامور به مع كونه معصية بالنظر الى النهى السابق.......... ٣٢٧
التعارض بين