الصفحه ٧٨ :
الشيرازى مدّة طويلة فى النجف قبل هجرة السيد الى سامراء وقد صار من الاعاظم
والفقهاء المتبحرين واهل الورع
الصفحه ٨٤ : آذربايجان سنة ١٢٣٢ ه وهاجر
الى العراق وحضر على دروس السيد ابراهيم القزوينى صاحب الضوابط فقها واصولا حوالى
الصفحه ١١٥ : واخذوا منهجه العلمية وانسوا ما قبله واستعملوه
فى البحوث الفقهية بعده فى المدارس والحوزات العلمية ، وبفضل
الصفحه ١٤٨ : ، ويرد عليه ـ مضافا الى عدم كون هذه ثمرة للمسألة
الاصولية بل ولا الفقهية لانّ الفقيه لا يبحث عن الثواب
الصفحه ٤ : : مختصر فى دور الشيخ الاعظم فى تجديد الفقه
والاصول...... ١١١
فى علم الاصول
الصفحه ٤٠ : ء ومير
فتاح الحسينى المراغى صاحب «العناوين
فى قواعد الفقه».
من آثاره : كتاب الصلاة لم يتم ـ منية الراغب
الصفحه ٤١ : النراقى من الحكماء والفقهاء البارزين صنف فى كل علم.
والمترجم له
قرأ المقدمات والسطوح على ابيه وهاجر الى
الصفحه ٤٢ : احمد
النراقى مصنفات شتّى فى العلوم المختلفة منها :
١ ـ مستند الشيعة
فى الفقه ، المطبوع.
٢ ـ عوائد
الصفحه ٤٩ : النورى ، والفقه والاصول عن
غيره وكتب تقريرات درس الشيخ جعفر بن محمد الكرمانشاهى واشتهر بالفضيلة وهاجر الى
الصفحه ٥٠ :
فى
الفقه : الطهارة ـ الخلل ـ الصلاة ـ الزكاة ـ الغصب ـ الوقف ـ اللقطة ـ الرهن ـ احياء
الموات
الصفحه ٥٧ :
حضر على صاحب الجواهر والشيخ الاعظم الانصارى فى النجف وكان فقيها اصوليا
ومدرسا محققا وبعد وفاة
الصفحه ٦٢ : الاعظم الانصارى وغيره حتى بلغ فى الفقه والاصول الذروة العالية واشتهر
بين الطلاب ثم اشتغل بالتدريس فى داره
الصفحه ٦٣ : الانصارى زمنا طويلا فى النجف كان فقيها
فاضلا ومن الاجلّاء والصلحاء عاد الى وطنه وصار مرجعا وقام بالوظائف
الصفحه ٦٥ : الهمدانى (١٢٣٩ ـ ١٣١١ ه)
الشيخ ملا حسين
قلى الهمدانى كان فقيها اخلاقيا وعارفا مدرسا بارعا تتلمّذ على
الصفحه ٧٠ : وحضر درس الشيخ الاعظم الانصارى مدة الى ان
برع وصار عالما فقيها وتزوج بامر استاذه ، توفى سنة ١٣٠٠ ه