الصفحه ٣٤٠ : ، وأتمها بعشر ، فصارت أربعين ليلة ،
ليستعد موسى ، ويتهيأ لوعد الله ، ويكون لنزولها ، موقع كبير لديهم
الصفحه ٩٩٢ : ينبغي أن تتأثر
منه النفوس ، وتلين له القلوب ، وتبكي له العيون ، سماعا لأمره ونهيه ، وإصغاء
لوعده ووعيده
الصفحه ٩٢ : ، فليحذر من الله ، هذا حكم الوصية العادلة.
[١٨٢] وأما
الوصية التي فيها حيف وجنف ، وإثم ، فينبغي لمن حضر
الصفحه ٢١٦ :
الله أمر به ، أو نهى عنه ، أو أباحه ، فإن شهادتهم معصومة ، لكونهم عالمين بما
شهدوا به عادلين في شهادتهم
الصفحه ١٦ :
العادل.
وكان ذا شفقة
على الفقراء والمساكين والغرباء ، مادا يد المساعدة لهم بحسب قدرته ، يستعطف لهم
الصفحه ١٠٤ : الصادقة ، والأوامر العادلة. فكل ما
اشتملت عليه الكتب الإلهية ، فهو حق يفصل بين المختلفين في الأصول والفروع
الصفحه ١٢٥ : العبد نفسه وغيره بهذه الموازين العادلة ، والأمثال
المطابقة. (وَتِلْكَ الْأَمْثالُ
نَضْرِبُها لِلنَّاسِ
الصفحه ١٣٥ : ، وأنه يجب على المكلفين قبول هذه
الشهادة العادلة الصادقة. وفي ضمن ذلك : تعديلهم ، وأن الخلق تبع لهم
الصفحه ١٤١ : عادلة ، فإنها اقتضت أن من
تمسك بالدين ، نصره الله النصر المبين ، وأن من ترك أمره ونهيه ، ونبذ شرعه
الصفحه ١٩٤ : حسنة
عادلة ، قال : (إِنَّ اللهَ نِعِمَّا
يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً) وهذا مدح
الصفحه ٢٨٠ : ) للمشركين بالله ، العادلين به غيره : (أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ
اللهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ
الصفحه ٣٠٢ : منهم ، نوع تضرع وترقق ، ولكن في
غير أوانه. ولهذا حكم فيهم بحكمه العادل ، الذي لا جور فيه فقال (النَّارُ
الصفحه ٣٤١ : أحسنها ، وفي
هذا دليل على أن أوامر الله ـ في كل شريعة ـ كاملة ، عادلة ، حسنة. (سَأُرِيكُمْ دارَ
الصفحه ٣٦٥ : الخلائق بحكمه العادل ، الذي لا جور فيه ، ولا ظلم.
[٤٥] يقول
تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
الصفحه ٤٢٩ : ، (أُحْكِمَتْ آياتُهُ) أي : أتقنت وأحسنت ، صادقة أخبارها ، عادلة أوامرها
ونواهيها ، فصيحة ألفاظه بهية معانيه