٢٦٠٥ ـ قوله تعالى : (فِي عَمَدٍ) ـ ٩ ـ من قرأه (١) بفتحتين ، جعله اسما للجمع ، لأنّ باب «فعول وفعيل وفعال» أن يجمع على «فعل» نحو : كتاب وكتب ، ورسول ورسل ، ورغيف ورغف. وقد قالوا : أديم وأدم ، وأفيق وأفق (٢) ، فهذا بمنزلة : عمود وعمد بالفتح.

__________________

(١) قرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر بضم العين والميم من «عمد» ، وقرأ الباقون بفتحهما. النشر ٣٨٦/٢ ؛ والإتحاف ص ٤٤٣ ؛ وانظر الكشف ٣٨٩/٢ ؛ وتفسير القرطبي ١٨٥/٢٠.

(٢) الأديم : الجلد المدبوغ. والأفيق : الجلد الذي لم يدبغ. وقيل : هو الذي لم تتم دباغته. انظر : تفسير القرطبي ١٨٦/٢٠ ، وحاشيته.