وفي الآية الخامسة :

ليس أهل الكتاب متساوين في أمر الدين ، منهم أمّة مستقيمة يتلون أحكاما من فصول كتاب الله.

ثانيا ـ وجدنا من أمثلة القسم الثاني ، قوله تعالى في سورة يوسف :

(الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ)

وقوله تعالى في سورة الرعد / ١ :

(المر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ...).

وكذلك جاء نظيرها في أول يونس والنمل ، والثانية من الشعراء والقصص ولقمان.

إنّ هذه الآيات ونظائرها تشير إلى الآيات الّتي تشخص في كلّ سورة بالعدد ، ويقال مثلا : سورة الحمد سبع آيات ، كما جاء في حديث الرسول (ص) (١).

والآية بهذا المعنى لم ترد في القرآن الكريم بغير لفظ الجمع ، وقد قصد من (الآية) هنا ألفاظ الجملة القرآنية دون معناها.

ونضيف إلى ما سبق ما جاء في مادة الآية من معجم الفاظ القرآن الكريم قولهم.

وسمّيت معجزات الأنبياء (آية) ، لأنّها علامة على صدقهم وعلى قدرة الله.

ونقول : إنّ منها قوله ـ تعالى ـ في حكاية قول صالح لقومه.

(هذِهِ ناقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً) (الأعراف / ٧٣) ، و (هود / ٦٤).

وقوله تعالى في سورة النمل / ١٢ في خطابه لموسى بن عمران حين أرسله إلى فرعون وقومه :

__________________

(١) سيأتي نصّ الحديث وسنده في بحث البسملة إن شاء الله تعالى. وراجع أيضا مادة (الآية) في المعجم المفهرس لألفاظ الحديث.