الصفحه ٧٨ : جبل طور سيناء الذى شهد تجلى رب
العالمين امام موسى عليهالسلام
، والذى كلم الله عزوجل موسى عليهالسلام
الصفحه ٧ : جبريل فقال : يا محمد إن الأمة مفتونة من بعدك قلت له : فما المخرج يا
جبريل. فقال : كتاب الله فيه نبأ ما
الصفحه ٥ :
وجاءت مطابقة بعض الآيات بالمحدثات التى
بين يدينا فى بعض تفسيرات الإمام / محمد متولى الشعراوى
الصفحه ١٥٩ :
وهو أن الله عزوجل وعد موسى عليهالسلام بان ينزل عليه كتاب
فيه هدى ونور لبنى إسرائيل ، فاختار موسى
الصفحه ٢٠١ : لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ
فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا
الصفحه ٢٠٣ : هى المدخل إلي بدء آيات
اليوم الآخر ، لان المولى عزوجل اقسم بالكتاب المبين" القرآن الكريم"
الذي أنزله
الصفحه ٢١٠ :
أخرجه الإمام الحافظ
أبو عبد الله الحاكم ، فى" مستدركه (١)
" على البخاري ومسلم.
وذكره عزوجل" يوم
الصفحه ٢٢٢ : الكريم
ورد فى كتاب الله عزوجل ثلاثة أحداث
مختلفة تحمل كل منهم اسم الساعة هم :
١ ـ زلزلة الساعة
الصفحه ٤٢ :
فالجاريات يسرا فالمقسمات أمرا هو وعد من الله عزوجل وقت التنزيل وهو وعد صادق (وَمَنْ
أَصْدَقُ مِنَ اللهِ
الصفحه ٥١ : لَكُمْ سُلْطانٌ مُبِينٌ (١٥٦)
فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١٥٧))
صدق الله العظيم
الصفحه ٦٤ : الله عليه أفضل الصلاة والسلام
عن أبو هريرة رضى الله عنه ـ للإمام
أحمد فى مسنده.
إن هذا الحديث نقل
الصفحه ١٣٩ : سبع سنين"
صدق رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام
أخرجه الإمام أبو داود فى" سننه"
(٢)
عن حذيفة بن
الصفحه ١٤١ : الجوار الكنس
محقرة فى قسم الله عزوجل" فلا اقسم بالخنس" ولا تقف أمام مراد الله
عزوجل للمسلمين وهو النصر
الصفحه ١٥٦ :
أفضل الصلاة والسلام.
أخرجه الإمام مسلم فى صحيحه.
بعد سياق هذا الحديث العظيم ، نقف عند
بعض المعاني
الصفحه ١٧٠ :
الثاقب في يوم تبلى السرائر وهو بلاء المسلمين في سلطانهم فلا يستطيعون أن يقفوا
أمام جبروت عادا الآخرة وقد