الصفحه ١٨٠ :
واهله." صدق رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام فى الطبرانى وابن
عساكر" تاريخه" عن عبد الله بن حوله رضى
الصفحه ٩٢ :
الفصل السابع
ذكر تطاول الناس في
البنيان
ورفاهية الكافرين في
بنيانهم
في القرآن الكريم
في
الصفحه ١٦١ :
المحققين" أن الدجال هو السامرى ، صاحب عجل موسى عليهالسلام ، ومن ولده ذكره ابن
برجان فى شرح مسلم" وابن
الصفحه ٢٢٢ : الدر المنثور :
واخرج ابن ابى شيبة وعبد بن حميد وابن
جرير وابن المنذر وابن حاتم عن علقمة فى قوله" ان
الصفحه ١٥٣ :
فقال لها : اجل ، حدثيني
فقالت : نكحت ابن المغيرة ، وهو خيار
شباب قريش يومئذ فاصيب فى أول الجهاد
الصفحه ٢٤ : ، وهى سنابكها ،
وروى عن ابن عباس. وعنه أيضا : أورت بحوافرها غبارا. وهذا يخالف سائر ما روى عنه
فى قدح
الصفحه ١٣٧ : بِرُسُلِنا وَقَفَّيْنا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْناهُ
الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ
الصفحه ٤٣ : ("
فَالتَّالِياتِ
ذِكْراً ")
الملائكة فى قول بن عباس وابن مسعود وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة. تصف فى
السما
الصفحه ٢٠٢ : والمعاصرين فى
ظهور آية الدخان فى السماء انها من آخر الآيات ظهورا ، واستندوا الى حديث اورده
ابن كثير فى
الصفحه ٢٠٣ : مغربها ، والدخان ، دابة الأرض (١)
وفى أحاديث عبد الله بن عمر ، فى مسلم فى صحيحه وابو داود وابن ماجة ، روى
الصفحه ٢١٧ : ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً
فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (٤٥) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي
الصفحه ١٣٨ : ".
صدق رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام
اخرجه ابو الفرج ابن الجوزى فى تاريخه عن ابى سعيد الخدرى رضى
الصفحه ١٦٨ : اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (١٤) فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ
الْحَقِّ وَقالُوا
الصفحه ١٧٧ :
عصت بني إسرائيل في
عصور الرسل والأنبياء المبعوثين فيهم للزم كتيب آخر فقالوا سمعنا وعصينا وأشربوا
الصفحه ١٣٢ : عن المنكر وامتداد الهدى للمرسلين
عليهم الصلاة والسلام يكون في أولياء الله من بعدهم وأمثلة ذلك الهدى