الصفحه ١٢٩ : علم للساعة ويجب اتباعه ولم يوصف بأنه شرط للساعة او ذكرى للساعة بل وصف انه
علم وهذه إشارة وقول كافي لكي
الصفحه ١٢٨ :
القرآن" إشارة
الي من سوف يكون عنده علم الكتاب وعلم الكتاب هو علم القرآن ، والذي سوف يكون عنده
علم
الصفحه ٧٦ :
(ذلِكَ الْكِتابُ لا
رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ (٢))
سورة البقرة
(وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ
الصفحه ١٣٦ :
يحسدون الناس على ما
اتهم الله عزوجل من فضله فإن الله عزوجل اتى آل إبراهيم الكتاب والحكمة واتاهم
الصفحه ٧٨ :
منه وهو جبل له قدسيته.
(وَكِتابٍ مَسْطُورٍ
(٢) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (٣))
هو كتاب يكتب بالقلم فى
الصفحه ٨٢ :
٥ ـ جاء ذكر هذا
الكتاب بآية الكرسى بالاشارة :
وذلك من قول الله عزوجل :
(بِسْمِ اللهِ
الصفحه ٢٣٧ :
(الر تِلْكَ آياتُ
الْكِتابِ الْمُبِينِ (١))
صدق الله العظيم يوسف
من ثم فيكون المعنى أن أي شي
الصفحه ٧٧ :
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يُجادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ
الصفحه ١٣٠ :
في تدبر سورة الطور
في الفصل السادس من هذا الكتيب ، ومن ثم جاء التأويل بأنه كتاب المهدي
الصفحه ٣٥ :
هُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٥٢))
صدق الله العظيم
الأعراف
وهو الكتاب الذى لا يستطيع
الصفحه ٤٩ :
ذكرا من الأولين ،
والذكر هو كتاب الله يذكر فيه أن هذه الأشياء التى اكتشفوها هى من علم الكتاب
الصفحه ٧٥ : سَيْراً)
: قيل سير عن اماكنها حتى تستوى بالارض.
فى قول الله عزوجل (" وَكِتابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ
الصفحه ٨٠ :
وهناك فرق بين الذى عنده علم الكتاب ،
والذى عنده علم من الكتاب الذى جاء ذكره فى عهد سليمان
الصفحه ٧٤ :
الفصل السادس
ذكر كتاب علم القرآن
الكريم
للمهدى ـ عليهالسلام
ـ عند خلافته
فى القرآن الكريم
الصفحه ٧٩ :
بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ (٤٣))
صدق الله العظيم سورة الرعد