الصفحه ٥٤ : ء
المعالي
نجمةٌ لن يمرّ فيها
الفناء
ولد السبط فاغرقي
بالرؤى الخضرا
الصفحه ١٥٨ : القوی
يسقي الرجاء رُؤی
صباک الزاهر
لابد للشمس الخفيّة
عودة
في
الصفحه ١٦٣ : « سهلة »
الرؤی والفخار
في خراسان في ربی
قم في الآفاق
في الأرض في مياه
البحار
الصفحه ١٧٨ :
خلاصي بالتقى ورؤى
نجاحي
وفي عبث الضياع
نذير قبرٍ
تموت ببؤسه بقيا
الطماح
الصفحه ١٨٠ :
أومأ الموتُ للرؤى
، فترامتْ
تمخر الأرض ،
والمسير طويل
زعمتْ إنّها ستخرق
درباً
الصفحه ١٨٨ :
كم تحمّلتُ
افتراساً وجراح
وإذا في لمحةٍ تهوي
الرؤى
ليسير العمر في هوج
الصفحه ١٩١ :
يملأ الحشرَ .. « قفوهم
» للحساب
يوم لا يُجديك عذرٌ
طائشٌ
ورؤى يلهبها عهد
الصفحه ١٩٢ :
ليس تُثنيه رؤىً
محمومةٌ
وحرابٌ وسرابٌ لا يقيم
ربما تثقل في البدء
الخطى
الصفحه ١٩٣ :
وتطيرُ في آفاقها ،
عبر الربى
روحاً تسامت عن رؤى
الإنسان
جاهدتَ حتى ذاب من
رهق
الصفحه ١٤٢ : بحريّة تامّة
، كما كان كذلك بهذه الظروف العصبيّة والده الإمام الجواد وابنه العسكري عليهماالسلام ، ولذلك
الصفحه ١٨ :
القدر
حتى دكنت ثيابها » (١).
وعن حياتها الزوجيّة
، قال علي عليهالسلام : « فوالله ما أغضبتها
الصفحه ١٥ : ابنة عمران وآسية ابنة مزاحم زوجة فرعون » (١).
وتقسّم حياة الزهراء
إلى مرحلتين : مرحلة الرسول
الصفحه ١٧ : أشراف العرب ،
ولكن الرسول صلىاللهعليهوآله زوّجها بالإمام علي عليهالسلام ، فعن أنس أنّ رسول الله
الصفحه ٢٠ : والأفلاك
في روحها وسرّ
البقاء
وهي بنت الرسول زوج
عليٍّ
وهي اُم
الصفحه ٨٩ : زوجةٌ بِرّة
همومه في ظلّها
تستكينْ
قد حملتْ للسبط في
كربلا