الصفحه ٨٤ :
(٢) نهج البلاغة ، الخطبة ١١٠. وقارن بما في كتاب" تحفة العقول عن آل
الرّسول" للحسن بن شعبة الحرّانيّ
الصفحه ٨٧ : الشّريف الرّضيّ في" نهج
البلاغة" ، وابن شعبة الحرّانيّ في كتابه" تحف العقول" ، وجدنا فيه
هذا التفسير
الصفحه ٣٨ : حكي في الروايات الشاذّة عن باطن القرآن مما لا يدلّ عليه الكتاب بوجه من
الوجوه ، فليس من باطن كتاب الله
الصفحه ١٨١ :
الباب الرابع
اقتباسات الإمام علي عليهالسلام من القرآن
الكريم
كان عليّ عليهالسلام يأخذ عن
الصفحه ٤٤ : ذلك المصحف (١) ..".
ومما يستدعي
الأسف فقدان ذكر ذلك الترتيب من كتاب" الفهرست" في جميع النسخ التي
الصفحه ٦٦ : قُلُوبِهِمْ
زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ
تَأْوِيلِهِ ..) (آل
الصفحه ١٤٠ :
الإمام زيد بن علي عن أبيه عن جدّه عن أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام في قول الله عزوجل : (وَلَنْ
الصفحه ١٤١ : في كتابه للمسلم أن ينكح امرأة كتابيّة ولم يأذن للمسلمة
أن ينكحها رجل من أهل الكتاب. أمّا قوله قوله
الصفحه ٣٢ : . وأخرى من أهل الزيغ
والهوى ، وتحميل الرّأي على القرآن ، كأنّهم أئمّة الكتاب وليس الكتاب إمامهم!
فقال في
الصفحه ٩ : وأرسله رحمة للعالمين ، وعلى آله الهداة
المهديين ، لا سيما على يعسوب المؤمنين علي إمام المتقين ما طلع نجم
الصفحه ١١١ : عليهالسلام : «لا كلام والإمام يخطب ولا التفات إلا كما يحلّ في
الصّلاة» (٢).
ودونك خطبة من
خطبه الغرّاء في
الصفحه ٢٤ : وجهاد في سبيله ، وجعل ثوابه مغفرة الذنوب ومساكن طيبة
في جنات عدن ورضوان من الله أكبر ، فأخبركم بالذي
الصفحه ١٠٤ : الشّيء فلا تؤتاه وأوتيت خيرا منه عاجلا أو آجلا أو صرف
عنك لما هو خير لك فلربّ أمر قد طلبته فيه هلاك دينك
الصفحه ١٨٣ :
بالحياة الدّنيا من الآخرة عوضا وبالذّلّ من العزّ خلفا إذا دعوتكم إلى
جهاد عدوّكم دارت أعينكم
الصفحه ١٥٤ :
١٦ ـ وقال عليهالسلام في قوله تعالى : (وَلكِنْ كُونُوا
رَبَّانِيِّينَ) (آل عمران : ٧٩) : أي كونوا