أقول : أشار
الشيخ أبو علي إلى قول النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في رواية عليّ عليهالسلام حيث قال : «.. كتاب الله فيه نبأ ما كان قبلكم ، وخبر
ما بعدكم ، (إلى قوله) : ... وهو الذّكر الحكيم ، وهو الصّراط المستقيم ..» .
ويؤيّده قوله
تعالى : (إِنَّ هذَا
الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ..)
(الإسراء : ٩)
(وَهذا صِراطُ رَبِّكَ
مُسْتَقِيماً ..) (الأنعام : ١٢٦)
(وَأَنَّ هذا صِراطِي
مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ
سَبِيلِهِ ..) (الأنعام : ١٥٣).
وقد فسّر (" الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ") ، في كتاب الله عزوجل ، بالعبوديّة الخالصة كما قال سبحانه : (وَأَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ
مُسْتَقِيمٌ) (يس : ٦١). ولمّا قال إبليس لعنه الله : (.. لَأُزَيِّنَنَّ
لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ. إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ
الْمُخْلَصِينَ) كان جواب الله تعالى له : (قالَ : هذا صِراطٌ
عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ. إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ ..) (الحجر : ٣٩ ـ ٤٢) ، ولا شكّ أنّ هذه النّعمة السامية والدرجة الرّفيعة هي
التي أنعم الله عزوجل بها على أنبيائه
__________________