الصفحه ١٦٢ : دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٨٥.
(٣) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٤٨.
الصفحه ١٢٣ : عن
السؤال الرابع (أي عمّن أفطر في شهر رمضان ناسيا) فقد روى النّعمان بن محمّد في
كتاب" دعائم الإسلام
الصفحه ١٥٧ :
__________________
(١) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ٢٣٢.
(٢) الطبرسي في مجمع البيان ، ج ٥ ، ص ١١٢.
(٣) الطبرسي في مجمع البيان
الصفحه ١٥٦ : ج ٣ ، ص ٢٧.
(٢) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ٢٣٣.
(٣) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ٢٣٢.
الصفحه ١١٠ : الإمام المنبر أن يسلّم إذا
__________________
(١) انظر : دعائم الإسلام ، للقاضي النعمان بن محمد
الصفحه ١٥٣ : في الدر المنثور ، ج ١ ، ص ٣٣١.
(٤) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ٧١.
(٥) نهج البلاغة ، باب حكم أمير
الصفحه ١٦٨ : للإسلام» (٤).
قال ابن جزي :
وقد اختلف الناس في هذه القصة وأكثروا فيها قديما وحديثا حتى قال علي بن أبي
الصفحه ٢٠٦ : التفسير بالمأثور ، لجلال الدين السيوطي
(٣٢) دعائم
الإسلام ، للقاضي النعمان بن محمد.
(٣٣) الروضة من
الصفحه ١٣٩ : .
(٢) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٠٢.
الصفحه ١٦٠ :
__________________
(١) دعائم الإسلام ، ج ٢ ، ص ١٠٢.
(٢) نهج البلاغة : باب حكم أمير المؤمنين عليهالسلام ، الحكمة رقم ٣٧٧
الصفحه ١٠٧ : ) (إلى أن قال تعالى :) (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ
تَرْتِيلاً) (المزمّل : ٤).
والترتيل : هو
التأني في الكلام
الصفحه ٣٤ : عنه في كلام أمير المؤمنين عليهالسلام ، تحميل الرّأي المتّخذ من المسالك المختلفة على القرآن
كما هو
الصفحه ٦ : ........................................................... ١٣
٢ كلام عليّ عليهالسلام في وصف القرآن.............................................. ٢٨
٣ كلام
الصفحه ٣٧ :
٤ ـ ظاهر القرآن
وباطنه في كلام عليّ عليهالسلام
المشهور بين
المسلمين أن للقرآن الكريم ظهرا
الصفحه ٧٩ :
و"
الوجه" في كلام العرب ربما يستعمل في معنى حقيقة الشيء وذاته كما يقال :
" هذا وجه الأمر وذاك وجه