الصفحه ٣٠٩ : الحواري من
الجزيرة ، وصرف النظر إلى كورهم وكان الّذي قبله أنفاهم. وأوصى بعده إلى وطريان ـ وكان
أندلسيّا
الصفحه ٤٧٦ : : اذكر الموت والبلى. فإذا قال
له ذلك وقف الملك وفتح الحقّ ونظر إلى التراب وقبّله وبكى. فيسير كذلك حتّى
الصفحه ١٠٢ : بردها ولم ينتفع
بنار في ذلك اليوم وظنّت كلّ النار أنّها المأمورة (٢). ونظر نمرود إلى إبراهيم في روضة
الصفحه ١٥٨ : المنفصلة في الهيئة عن أقفارها ، فالقائف [يقارب بين](٤) الهيئات فيحكم للأقرب صورة. وكان نظر القائف إلى القدم
الصفحه ٢٢٠ : ، وهو
الذي أحضر عرش بلقيس. وكان علم موضع المرأة من قلب سليمان وحبّه لها ، فلم يدر كيف
يتوصّل إلى تعريفه
الصفحه ٣٨٠ : وليلة ، وبها بنو سحيم
وبنو تمامة وبنو عامر وبنو عجل. والعروض من وادي يمامة من أعلاها إلى أسفلها قرى
الصفحه ١٢٩ : يزل يتبعه القائد حتّى اضطرّه إلى شجرة ، فتعلّقت أغصانها بشعره ولحقه القائد
فقتله مخالفا لأمر داود
الصفحه ١٤٩ :
وأصبح زوجي حائر
الرأي نادما
فبلغ عملوق قول
المرأة فغضب وأمر ألّا تتزوّج امرأة من جديس فتهدى إلى
الصفحه ٤١٢ : القبلة اليوم إلى
أسطوانة التوبة عشرون [ذراعا].
(وعلى رأس محراب
المسجد من خارج في الجدار مرآة مربّعة
الصفحه ١٣١ : إلى
اليمن ولم يزل زوجها ملكا باليمن حتّى مات سليمان صلىاللهعليهوسلم. ولمّا غلب سليمان والد جرادة
الصفحه ٢٥٨ :
٣٨٣
ومن سيرهم أنّ
المرأة إذا لم تكن محصنة وأرادت الفجور رفعت رقعة (١) إلى الملك فجاء لها وما
الصفحه ٣٢٤ : ، وهي جارية إلى الآن ، وللأمير بمصر عدد ولعامله بأسوان عدد وللحاكم بها
عدد يبلغ نحو الثمانين رأسا.
٥٢٧
الصفحه ٥٠٦ : ) (٩) كتّان ويصبّ عليه يسير من الزيت ويشعل ، فلا يلبث أن تمتلئ
(١٠) الباطية وتفيض إلى جوف الثور ، فيأخذ قيّم
الصفحه ١٠٦ : اشتاق إلى إسماعيل ، فآستأذن سارة أن
يأتيه. فأخذت عليه عهدا ألّا ينزل غيرة على هاجر ، فركب البراق ثمّ
الصفحه ١٥١ :
فانقرضوا. وسار (١) داسم (٢) بن عمليق بن لاوذ بن سام ـ وهم من العماليق ـ إلى أرض
السّماوة ، وهي