الصفحه ١٦٨ : فإنّه على قدر ما
تجري به الكواكب ، وقرّبوا لها القرابين لتنفعهم. فلمّا رأوها تخفى بالنهار وفي
بعض أوقات
الصفحه ٥٢٣ : تمثال تمثال من المرمر والرخام (٢) على هيئة الصنم على حسب عبادتهم للتماثيل. (وعليها أنواع
من
الصفحه ١٨٨ : والانخفاض مطيعة إلى مركزها وأنّ الفلك المستقيم يدور عليها بجميع
ما يحيط به من الأفلاك والكواكب السيّارة
الصفحه ٥٠٠ : ء ، فترى الدنيا بيضاء وضياعها
على رواب وتلال كالكواكب (٤) قد (٥) أحاطت بها المياه ، فلا سبيل (لبعض منهم
الصفحه ٢٤١ : الأفلاك والبروج والكواكب وجعل ذلك كتابة قريبة إلى العقول وأثبته في
الأفهام وأشار إلى المبدأ الأوّل المعطي
الصفحه ١٧٣ : العقل وهيكل الصورة (٨) وهيكل النفس ، مستديرات الأشكال ، وهياكل الكواكب
والنّيرين على أشكال مختلفة من
الصفحه ٥٢٤ : . فإذا عرف مستقرّ الكواكب (٢) من جميع خدمتها قال للملك : ينبغي أن يصنع اليوم بنيان كذا
ويوجّه جيش إلى
الصفحه ٦٥ : على جميع هذا هو ما أخبر به الباري سبحانه وتعالى : (هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي
الْأَرْحامِ كَيْفَ
الصفحه ١٠٤ :
بابنه وأضجعه
للذبح فيه شعب ثبير. وعن عليّ وابن عبّاس رضياللهعنهم أنّ الكبش أهبط على إبراهيم في
الصفحه ٥١ : [وحيوانوس].
وزعم غيره أنّ مدّة العالم مقدار قطع الكواكب الثابتة لدرجة الفلك ، والكوكب يقطع
البرج في ثلاثة
الصفحه ٧٤ : ولد قاين لمّا دعاهم إلى الله فلم يجيبوه. وأنزل
الله عليه ثلاثين صحيفة ، فتمّت الصحف يومئذ ثمانين صحيفة
الصفحه ٦٩ : مائة وعشرين بطنا. قال : ويقال إنّ آدم مات
عن أربعين ألفا من ولده وولد ولده. وأنزل الله على آدم تحريم
الصفحه ١٥٢ : الذي يصدح على القبر ، ولذلك قال بعض الشعراء في أصحاب الفيل [خفيف] :
سلّط الطير
والمنون عليهم
الصفحه ٢٥٦ : ، واتّخذه أيضا للكواكب. فهم باقون على ذلك إلّا أنّه دخل
فيهم اعتقاد المانية والدهرية والثنوية فتناظروا
الصفحه ٥٧ : نوره. وزعم أهل الطبائع أن الفلك حيّ مميّز ذو صورة
وأنّ الكواكب ذوات صور حيّة ناطقة حسّاسة.
٢٣
وروى