الصفحه ٣١٥ : سماحته تناولت مراحل تكامل مدرسة العرفان وتطوّرها من معرفة
الوجود عند الفلاسفة وأهل النظر إلى العرفان
الصفحه ٢٣٣ :
تَبْتَلِعُها الحُلُوقُ ولا تَحْتَوي عَليْها الضُّلُوعُ عِنْدَ نَظَرِهِ إلى
__________________
(١) في المهج
الصفحه ٣٠٤ : والطلب
ونقد مقالة الجبر والتفويض وإثبات الأمر بين الأمرين ، وبيّن نظريّة مدرسة آل
البيت عليهمالسلام في
الصفحه ١٠٢ : مرّا
التخريج
: مناقب آل أبي طالب : ٢/٣٤٢ ، وبحار الأنوار : ٣٢/١٧٧ ، والأنوارالعلوية
: ٢١٤
الصفحه ٣٠٦ : عند الخصم ، ثمّ
بادر إلى مناقشة مسائل مثل : شدّالرحال لزيارة قبر النبيّ (صلى الله عليه وآله)
، وبنا
الصفحه ٣٦ :
الخندق الذي مرّذكره وإذا بشخص حاول الهجوم على البيوت إلاّ أنّ النار كانت عائقاً
من الوصول إلى هدفه
الصفحه ٣٠٧ :
والتحريف ،
النبوّة ، الإمامة والخلافة ، إيمان أبي طالب ، نظرية عدالة الصحابة ، شبهات
الصفحه ١١ : الروايات وبيان مصداقية كلّ واحد منهما ، ونستعرض فيه نظر الرجاليّين
لهما ولمحات من سيرتهما وكيفية نجاتهما من
الصفحه ٢٠ : أخبارها(١) ، وفيه تأمّل ونظر ، فقد روى الضحّاك المشرقي وغيره
أخبار الواقعة ، ويستبعد فراره من المعركة لعدم
الصفحه ٥٦ :
عَلَى
الأخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ الله)(١) وسماهم الرسول
الصفحه ١١٧ :
نظرة الرحيم
التخريج
: مناقب آل أبي طالب : ٢/٣٤٤ ، وبحار الأنوار : ٣٢/١٨٠ ، والأنوارالعلوية
الصفحه ٢٤٥ :
عليهمالسلام ، ومثل ذلك كثير في الأخبار(١) ، فما ذكره الفاضل (٢) المجلسي رحمه الله محلّ نظر بل
الصفحه ٣١٤ : على كلّ المسائل الفرعية الخاضعة له ، ولكنّ هذا
الاتّفاق من شأنه أن يقرّب وجهات النظر من ناحية وأن يجعل
الصفحه ٢٧٠ : بعدهما : «أنْتَ
اللهُ لا إلهَ إلاّ أنْتَ رَبُّ العالَمِينَوَأنْتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أنْتَ
العَلِيُّ
الصفحه ٢٠٣ : الحَيُّ القَيُّومُ لاتَأخُذُكَ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ سَبْحَانَ اللهِ
رَبِّ العَالمينَ(١) وإلهِ
المسلِمينَ