الصفحه ٦٤ :
أبيّ بن شريق (الأخنس بن شريق)
هو أبو ثعلبة
أبي ، المشهور بالأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج
الصفحه ٥ : الإيمان والكمال.
إلى رسول
الإنسانية ، ومزيل التفرقة والعصبيّة ، والظلم والجور.
إلى مشيّد صروح
العدالة
الصفحه ٦٢ : سورة النور : (إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ
بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ....)
ونزلت فيه تتمة
الآية ١١ من
الصفحه ٢٨٩ : النّور : (إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ
بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ.)
وكذلك شملته
الآية ٢٣ من نفس السورة
الصفحه ٥٤٧ : ءَ ....)
والآية ١١ من
نفس السورة : (إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ
بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ....)
والآية ٢٣ من
السورة
الصفحه ٥٨٩ : قصة الإفك ، فشملته الآية ١١ من
سورة النور : (إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ
بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ
الصفحه ٨٠٤ :
بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللهَ
لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ
الصفحه ٨٥٨ : تنزيها لها من التهمة الآية
١١ من سورة النور : (إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ
بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا
الصفحه ٩٤٣ : دين فرعون ، وداثان وأبيرام
ابنا الياب ، واون بن فالت ، وكانوا عصبة شرّيرة يؤلّبون الإسرائيليّين عليه
الصفحه ١٠٥٧ : ٥.
(أَحَبُّ إِلى أَبِينا
مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ ...) يوسف ٨.
(يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ
أَبِيكُمْ ...) يوسف
الصفحه ٣٥٧ : عمر : دعها أما تعرفها؟ هذه خولة ، الّتي سمع قولها
من فوق سبع سماوات ، فعمر أحقّ ـ والله ـ أن يسمع لها
الصفحه ٧٢٣ : قوله : لو لا عليّ فافتضحنا
، وقوله : لو لا عليّ لهلك عمر ، وقوله : أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن
الصفحه ٤٦ : وقذفه بفاحش القول ، فأجابه أبو بكر على سبّه وقذفه ، فنزلت فيه
الآية ١٤٨ من نفس السورة : (لا يُحِبُّ
الصفحه ١٠١ : إنّه وعد بعض الناس في مكان
معيّن وزمان معيّن فانتظره سنة ؛ وفاء لوعده.
ذهب البعض إلى
القول به بأنّ
الصفحه ٣٥٥ : أبكيت أمير المؤمنين ، فقال له عمر : اسكت أتدري من هذه؟ هذه
خولة بنت حكيم التي سمع الله قولها من سمائه