الصفحه ٤٤٧ : (٩)
(فانهار به فى نار
جهنّم)
(١٠٩)
٢ / ٢٦١
(لا يزال بنينهم
الّذى بنوا ريبة فى قلوبهم
الصفحه ٣٠٧ : بِاللهِ
يَهْدِ قَلْبَهُ)(٦) «يعنى : عند المصيبة ؛ الاسترجاع (٧)».
والوجه الثّانى
عشر ؛ لا يهدى يعنى
الصفحه ٢٨٩ :
تفسير الولىّ على أحد عشر وجها (١)
(٢) الولد. الصاحب. المولى : القريب. الربّ تعالى. المولى
الصفحه ٢٩٢ :
الأحزاب : (فَإِنْ لَمْ
تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَ) مولاكم (١) يعنى
الصفحه ٢٥٣ :
تفسير النّعمة على عشرة أوجه
(١) المنّة. دين الله وكتابه. محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ. الثّواب
الصفحه ٨٦ :
عَلَى
الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ)(١) : أى لا يلزمهم الإثم ، ولا يلحق بهم (٢).
والوجه الثالث
الصفحه ٣٠٣ : )(٣) يعنى : أفسدت مالا كثيرا. [١٣٧ / و]
* * *
تفسير الهدى على سبعة عشر وجها
(٤) البيان. دين الإسلام
الصفحه ٢٦٢ :
تفسير النّور على عشرة أوجه
(١) دين الإسلام. الإيمان. الهادى. النبى ـ صلىاللهعليهوسلم. ضو
الصفحه ١٩٩ :
(١) قوله تعالى فى سورة مريم : (لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً)(٢) يعنى : الحلف عند شرب الخمر فى
الصفحه ٨٩ : )(٢) ، ونحوه كثير (٣).
والوجه الثّانى
عشر ؛ عنده : أى برضائه ويقبله ؛ قوله «سبحانه فى سورة آل عمران
الصفحه ١١٧ :
الْخاسِرِينَ)(١) ؛ وكقوله تعالى فى سورة الصّافّات : (فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ
الْمُسَبِّحِينَ
الصفحه ٤٣٨ : (٨)
(يأيّها
الّذينءامنوا لا تخونوا الله والرّسول)
(٢٧)
١ / ٣٠٥
(وتخونوا أمنتكم
الصفحه ٢٣٧ :
والوجه الثّانى
؛ «تمارى. أى تجادل (١)» ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة الكهف : (فَلا تُمارِ فِيهِمْ
الصفحه ٣٥٠ : لا ينال عهدى
الظّلمين)
(١٢٤)
٢ / ٧٨
(وإذ جعلنا البيت
مثابة)
(١٢٥
الصفحه ٥٢٧ : علمتم فيهم خيرا)
(٣٣)
١ / ٢٩٩
(ولا تكرهوا فتيتكم
على البغاء إن أردن تحصّنا