الصفحه ١٥٥ : الْجِبالِ بُيُوتاً)(٨) يعنى : كهوفا وغيرانا.
والوجه الحادى
عشر ؛ البيت هو بيت بعينه ؛ قوله تعالى
الصفحه ١٥٤ :
والوجه الثالث
؛ البيت يعنى : السّفينة ؛ قوله تعالى فى سورة نوح : (وَلِمَنْ دَخَلَ
بَيْتِيَ
الصفحه ٧٦ :
تفسير آل على ثلاثة أوجه
قوم* أهل بيت*
ورثة (١) *
فوجه منها ؛ آل
يعنى به : القوم ؛ قوله تعالى
الصفحه ١٠٣ : )(٧) يعنى : وأورثنا الجنّة ، بدليل (الْحَمْدُ)(٨).
والوجه الثّانى
؛ الأرض يعنى : أرض بيت المقدس
الصفحه ١٥٣ :
تفسير البيت والبيوت على ثلاثة عشر وجها
المنازل*
المساجد* السّفينة* الكعبة* المنزل «فى
الصفحه ٢٧٢ : .
* * *
__________________
(١) فى ل «البيت».
(٢) الآية ٥.
(٣) (تفسير الطبرى ٣٠ : ١٧٤) و (تفسير القرطبى ٢٠ : ٤٣) و
(اللسان ـ مادة
الصفحه ٤٣٥ : : (فَلْيَمْدُدْ
بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ)(٥) يعنى : إلى «سقف البيت» (٦).
والوجه الثانى
؛ السّماء يعنى : السّحاب
الصفحه ٥٦ : كالبيت المنقور فى الجبل ، وجمعه كهوف. والسرب :
حفير تحت الأرض» (اللسان ـ مادة
الصفحه ١٠١ :
الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً)(٤) يعنى : من وجد سعة فى المال على أن يحجّ قدر ما يبلّغه
الصفحه ١٥٩ : الطبرى ٢ : ٥٨) «أما الباب الذى أمروا أن يدخلوه ،
فإنه قيل : هو باب الحطّة من بيت المقدس».
(٩) فى
الصفحه ٢٠٦ : الظاهر».
(٦) فى ص : «... الثابت» ، والإثبات عن ل وم. هذا صدر
بيت لعنترة بن شداد ، برواية : «الأصم ثيابه
الصفحه ٢١١ : فى بيت ويسدّوا عليه بابه ، ويجعلوا له خرقا ؛ يدخل عليه
منه طعامه وشرابه. أو يقتلوه بأجمعهم قتلة رجل
الصفحه ٢٣٧ : )(١) : الرّفيق فى السّفر ، وقيل : المرأة فى البيت. (٢)
والوجه الثّالث
؛ الجانب : القلب ؛ قوله تعالى فى سورة
الصفحه ٢٩٣ : كثير» (٧)(٨).
والوجه الثالث
؛ الحرام : الشّرف (٩) ؛ قوله تعالى : (جَعَلَ اللهُ
الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ
الصفحه ٣٣٣ : البيت ليجتمعون ، فيقول : هذا يا مؤمن ، ويقول : هذا يا كافر».
(٦) الآية ٨٢.
(٧) الآية ٢٨. وتسمى سورة