الصفحه ٢٨ :
وغيرها من الأصول والمصنّفات التي طرقي إليها معروفة في فهرس الكتب التي رويتها عن
مشايخي وأسلافي ـ رضي الله
الصفحه ١٩٦ : الوسائل ٩ : ٣٧٤ / ١ وج ١٠ : ١٤٧ / ١ ، وجاء في
كتاب العلاء بن رزين (الأصول الستّة عشر : ١٥٥ وفي الطبعة
الصفحه ٧٢ : والأصول حتّى في موضع واحد.
__________________
(١) انظر الأسانيد
والطرق الواقعة في كتب الصدوق وغيرها من
الصفحه ٢٩ : نذكر
الطرق التي يتوصّل بها إلى رواية هذه الأصول والمصنّفات ونذكرها على غاية ما يمكن
من الاختصار لتخرج
الصفحه ٣٠ : القرن الثامن إلى زماننا
هذا ، فإنّهم ذكروا طرقهم وأسانيدهم إلى المصنّفات والأصول القديمة في كتب ورسائل
الصفحه ٦٧ : التي اتّبعوها ؛ فالبغداديّون قسّموا الأخبار إلى قسمين :
أخبار الأصول وأخبار الفقه ؛ ففي أخبار الفقه
الصفحه ٢٧ : كان عن طريق الأخذ والقراءة من كتب وأصول
المتقدّمين عليهم ، وقلّما يوجد نقل الحديث في ذلك الأوان عن
الصفحه ٣٩٩ : (٧).
__________________
ـ في الحديث السابق.
وورد مضمونه في الكافي ٨ : ٤٧ / ضمن
الحديث ٨ ، وعنه في بحار الأنوار ٧٤ : ٣٧ / ضمن
الصفحه ٢٥٢ : التصريح باسم البزنطي كاملا في كتاب الخصال : ٣٠٠ / ٧٣ ، وانظر
روايته عن أبان بن عثمان في الكافي ١ : ٤٠٣
الصفحه ٢٩٨ : إِلى
رَبِّي سَيَهْدِينِ)(٥) ، يعني
__________________
(١) في النسخ : (رباب)
، والمثبت عن الكافي
الصفحه ٣٠٠ : «ص» «م» : (لمتّعتني)
، وفي الكافي : (لبعتني) ، وفي البحار : (لبعتيني).
(٤) في الكافي : (يرزقنا).
(٥) عنه في بحار
الصفحه ٣٠٦ : (٤) أمّه فلم يوافقه ووافق امرأته ، فقال لها : أين زوجك؟
__________________
(١) في الكافي : (وحجر
عليها
الصفحه ٤٠٧ : الكلينيّ في الكافي ٢ : ٤٩٧ / ٧ : عن عليّ بن
إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن السكونيّ ، عن أبي عبد الله
الصفحه ٤٣٣ : بتفاوت يسير مع تقديم وتأخير
الكلينيّ في الكافي ٧ : ٤١٠ / ٢ : عن عدّة من أصحابه ، عن سهل بن زياد وعليّ بن
الصفحه ٢١٨ : / ١ و ٤٨٩ / ٤ ، والكافي ١ : ٢٩٣ / ٣ و ٨ : ٢٨٥ / ٤٣٠.
(١) في «ر» : (الديلميّ)
بدلا من : (بن أبي الديلم