الصفحه ١٩٤ :
بينهما ، فكان يأتيها بالنهار فيتحدّث عندها ، فإذا كان الليل خشي أن تغلبه نفسه
فيرجع ، فمكث بذلك ما شا
الصفحه ٦٠ : بيانها.
ولأجل الوقوف
على موضوع الكتاب ومعرفة أهداف المؤلّف في تأليفه لابدّ لنا أن نعرف فوائد ذكر قصص
الصفحه ٨٤ : .
__________________
(١) اختيار معرفة
الرجال ٢ : ٨٥١ ، الفهرست : ١٢٢ / ١٦٢ ، خلاصة الأقوال : ٩٧ / ١ ، التحرير الطاوسي
: ١٣١ / ٩٧
الصفحه ١٧ : ، وأحوال الأصفياء المقرّبين ، فإنّ المعرفة بأحوالهم رفعة وزين ، والجهل
بحياتهم وصمة وشين ، والعلم بأقوالهم
الصفحه ٥٠ : والعقائد والأخلاق والمعارف والأدعية ، ومن علوم معرفة الحديث من
الرجال والدراية والغريب والعلل وغيرها التي
الصفحه ٥٨ : معرفة بعض اليهود بعلم النجوم حديث بعثة النبيّ محمّد صلوات الله عليه
وآله فقال ما هذا لفظه : حدّثني
الصفحه ٧٢ : ء الرواة معروفون باسم مشايخ الإجازة لرواية
التراث ، وهذا يعدّ من القرائن المعرّفة لكشف مصدر الحديث عند
الصفحه ٧٩ : كتبه».
(٣) انظر : اختيار
معرفة الرجال ١ : ٤١٢ و ٢ : ٤٥٨ / ٣٥٧ و ٨٢٤ / ١٠٣٧ و ٨٣١ / ١٠٥٦ و ٨٣٣ و ٨٥٥
الصفحه ١٢٧ : والأئمّة عليهمالسلام
(قيد الطبع).
١٥ ـ مفتاح
المتعبّد.
١٦ ـ معرفة مقاطع
القرآن من مباديه.
١٧ ـ خلاصة
الصفحه ١٣١ : جمادي الآخرة
سنة ١٤١٧ ه بتحقيق هيثم الثمّاك ، وكتاب «عجالة المعرفة في أصول الدين» ، طبع
أوّلا في مجلّة
الصفحه ٢١٢ : ، وقد تصلح لك زوجة للشهوة ، وألقى الله تعالى عليه الشهوة ، وقد
علّمه قبل ذلك المعرفة بكلّ شيء ، فقال
الصفحه ٢٠٥ : عملت سوءا وظلمت نفسي ،
فاغفر لي إنّك أنت التوّاب الرحيم ، لا إله إلّا أنت سبحانك وبحمدك إنّي (٣) عملت
الصفحه ٣٨٣ :
قال : ذلك إذا أعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في نفسه ذنبه.
وقال : يا موسى
، لا تخل بامرأة لا
الصفحه ٤٣٨ : ، فقالت : آوي عندك ، فأبى عليها.
فقالت : إنّ
بعض شباب بني إسرائيل راودوني عن نفسي ، فإن أدخلتني وإلّا
الصفحه ١٤ : صلىاللهعليهوآله
من الله تبارك
وتعالى كما يشير إلى ذلك نفس الآية المذكورة والآيات التالية. ولو كانت العرب
عندها شي