الصفحه ٢٦٠ : ربّه الغني عبدالرزّاق بن السيّدمحمّد الموسوي نسباً
المقرّم لقباً ، وقد كتب نسخته على نسخة الشيخ الجليل
الصفحه ٢٧٠ : العسكري ، نزيل سامراء ،
ثمّ قابلها على نسخة الشيخ عبدالحسين الطهراني بكربلاء في يوم عرفة بدون التاريخ
الصفحه ١٠١ : الكتب العلمية ـ بيروت ، ط ١٤١٧١ هـ = ١٩٩٦ هـ.
١٥
ـ سنن الدارمي : للدارمي ، أبو
محمّد عبدالله بن
الصفحه ٣٩٩ : ) ، تحقيق عبدالحسين محمّد علي دار الأضواء ، بيروت١٤٠٣
هـ.
٨٥
ـ شرح الأخبار في فضائل الأئمّة الأطهار
الصفحه ٤٠٢ : عبدالحسين
أحمد الأميني النجفي (ت١٣٩٠ هـ) ، تحقيق ونشر مركز الغدير ، قم المقدّسة ١٤٢٤ هـ.
١١٦
ـ الغَيبة
الصفحه ٥٠٢ : ، عبدالحسين.
دار الكتاب العربي ، بيروت١٣٧٩ هـ.
١١٥
ـ الفصول المختارة : للمفيد ، أبو
عبدالله بن محمّد النعمان
الصفحه ٢٢٩ :
يرجع إلى إحياء التراث ، ولذلك كان لا يحفل بمجلس لا صلة له بأمر الكتب ، كما كان
يوصي أصدقاءه أن لا يأتوا
الصفحه ٢٥ : ـ جَدَلاً ـ أنّ شيئاً من تلك المُراجَعات لم يقعْ ، وأنّ
السيّد عبدالحسين ـ وحاشاهُ ـ هو الذي وَضَعَها
الصفحه ٢٢٦ : مكتبة الشيخ محمّد
الحسين آل كاشف الغطاء ومكتبة السيّد محسن الحكيم ومكتبة الشيخ عبدالحسين الأميني
ـ مكتبة
الصفحه ٢٦٧ : سنة ١٣٥٤ هـ عن نسخة الميرزا
عبدالحسين التبريزي ، ونسخة السيّد علي أكبر بن الحسين القزويني في سنة ١٢٨٥
الصفحه ٤٥٥ : .
وللعلاّمة
المتبحّر الشيخ عبدالحسين الأميني قدسسره تعليق على هذا الموضوع بقوله : «في هذه الوصية الطافحة
الصفحه ٧٠ : السيد حسن الموسوي الخرسان ، دار الكتب الإسلامية ـ طهران /
إيران ١٣٩٠ هـ.
٢
ـ بغية الطلب في تاريخ حلب
الصفحه ٤٢٣ :
نسخة
كتبها محمّد كاظم النجفي ، وأشار إلى ذلك في نهاية المخطوطة بقوله : «وفرغ من
نسخها أقلّ العباد
الصفحه ٤٩٤ :
الإسلام. دار الكتب الإسلامية ، طهران.
٩
ـ الاكتفاء بما تضمّنته من مغازي رسول
الله والثلاثة خلفا
الصفحه ٢٤٩ :
الطهراني ، وهي بخطّ محمّد مهدي الحسيني الموسوي الطباطبائي في سنة ١٣٠٣ هـ عن
نسخة عليها ما نصّه : «كتبها من