الصفحه ٦٥ : عليهالسلام ، وصنّف كتاباً فيما
وضع على أهل البيت
أجاد فيه»(٦).
٢٩
ـ الحارث بن محمّد بن النعمان أبو محمّد بن
الصفحه ١٢٦ : طبقات أهل
العلم(٢) ، ومحمّد بن سلام
الجمحي(ت٢٣٣ هـ) في كتابيه طبقات الشعراء الجاهليّين
وطبقات الشعرا
الصفحه ١٤١ :
النجاشي(١).
ـ
الطوسي أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي (ت٤٦٠ هـ) ، له في الرجال : الفهرست
الصفحه ١٧٧ : ».
وحكى
السيّد محمّـد صادق بحر العلوم(٢) قول صاحب رياض
العلماء
في المترجم له قائلاً :
«الشيخ
تقي الدين
الصفحه ٢٠٦ : لاشتماله على بيان مخالفات لنصّ الكتاب والسنّة. يقول السيّد
محمّـد صادق بحر العلوم في تقديمه لكتب العلاّمة
الصفحه ٢١٤ : الأعلم الفقيه الفاضل مهذّب الدين أبي عبدالله الحسين بن أبي الفرج بن ردة
النيلي عن الشيخ محمّـد بن الحسين
الصفحه ٢٢٣ : :
جاء
ذكره في هامش كتاب الفوائد الرجالية(١) للسيّد محمّـد مهدي
بحرالعلوم وبقلم السيّد محمّـد صادق بحر
الصفحه ٢٢٥ : بن محمّـد الحلّي :
جاء
في شعراء الحلّة(١) :
«هو
أبو الفضل عبّاس بن محمّـد الحلّي أحد أُدبا
الصفحه ٢٥٢ :
محمّد هادي بن محمّد أمين الطهراني. استنسخها في شهر ربيع الآخر من سنة ١٣٣٩ هـ ، تسلسلها
٦٦/٢/٥/١ج
الصفحه ٢٦٦ : المكتبة : الحديث والدعاء
٩/٢٤١.
(٣٧)
الجعفريّات
= الأشعثيّات
لمحمّد
بن محمّد بن الأشعث الكوفي
الصفحه ٢٧٠ :
(٤٨)
رسالة
أبي غالب الزراري
استنسخها
في شعبان سنة ١٣٥٧ هـ عن نسخة الشيخ ميرزا محمّد الطهراني
الصفحه ٢٧٢ :
ايم ولله الحمد ، قد فرغ من تحريره العبد الجاني شير محمّد بن صفر علي الهمداني ، يوم
الجمعة في ٢٨ ذي
الصفحه ٢٨٦ : ، أولئك ما عليهم من سبيل)»(١).
وروى
محمّد محسن الفيض الكاشاني المتوفّى سنة ١٠٩١ هـ ، في كتابه الأصفى
في
الصفحه ٣٠١ : ، وقال
تلميذه الشيخ عبدالله السماهيجي في إجازته الكبيرة للشيخ ناصر بن محمّد الجارودي :
إنّه نظير الفوائد
الصفحه ٣٠٢ :
٢
ـ الاستخارات : ذكر في إجازته
بخطّه للشيخ محمّد رفيع البيرمي سنة١١١١ هـ معبّراً عنه برسالة