الصفحه ١٢ : الاختصار تقريبا على الطلاب فالله تعالى ينفع به إنه كريم وهاب» (٢).
ويخرج لنا بعد
ذلك كتابه فى (علم أصول
الصفحه ١٥ :
٢٥ ـ «الداعى
إلى الإسلام فى علم الكلام» فى الأصول.
٢٦ ـ «ديوان
اللغة».
٢٧ ـ «رتبة
الإنسانية
الصفحه ١٣ :
ثلاثين موضعا.
٩ ـ «بداية
الهداية» فى المذهب ، طبقات الشافعية ٢٤٨ / ٤ ، ويعنى بالمذهب (علم الأصول).
الصفحه ١٠ : جميلا لم يشهده الناس من قبل ، لذلك كان له من عبقريته وذكائه
وعقليته خير معين فى ابتكار علم جديد هو (علم
الصفحه ١٧ : كتابان.
٥٢ ـ «لمع
الأدلة» فى أصول النحو. حققه الأستاذ سعيد الأفغانى مع كتاب (الإغراب فى جدل
الإعراب) فى
الصفحه ١٨ : السلف الصالح» فى الأصول.
٧٢ ـ «الوجيز»
فى التصريف. يقول فى البيان : «وكتاب الوجيز فى علم التصريف
الصفحه ١٦ :
٤٠ ـ «الفصول
فى معرفة الأصول» فى النحو ، وذكر فيه أوضاع الأصول المشابهة لأصول الفقه ، وذكره
فى
الصفحه ٧ : شيخ العراق فى الأدب غير مدافع ، ودرّس فى المدرسة
النظامية النحو مدة ، ثم انقطع فى منزله منشغلا بالعلم
الصفحه ١٩٢ : . والقول الأول فى العدل
أقوى القولين.
قوله تعالى : (وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) (٧).
الراسخون ، فى
الصفحه ٧٣ : الأزدى. سيد أهل الأدب قاطبة
فى علمه وزهده. صاحب معجم العين ، ومخترع علم العروض ت ١٦٠ ه.
الصفحه ١٤ : الظرف بأحل ،
وقد أفردنا فى ذلك كتابا».
١٩ ـ «الجمل فى
علم الجدل».
٢٠ ـ «الجوهرة
فى نسب النبى وأصحابه
الصفحه ١١ : الخلافية
بين الشافعى وأبى حنيفة ، ليكون أول كتاب صنف فى علم العربية على هذا الترتيب ،
وألف على هذا الأسلوب
الصفحه ٢٥٠ : معدن جوهر الأدب فى علم مجازات العرب» وهو
شرح شواهد سيبويه ، بأسفل صفحات الكتاب : «ومما أنشد المازنى فى
الصفحه ٥٠ : الإنذار وتركه فى حقّ من سبق فى علم الله أنّه
لا يؤمن.
والثانى : أن
يكون (سواء) مرفوعا لأنه خبر (إن) وما
الصفحه ٨ :
كن طالبا
للعلم تحى وإنما
جهل الغنى
كالموت فى الأرماس
وصن العلوم
عن المطامع