٥٨ ـ قوله : (ذلِكَ) إشارة إلى ما تقدّم من الخبر عن عيسى ومريم والحواريّين
(نَتْلُوهُ عَلَيْكَ)
قال ابن عبّاس
: نخبرك به بتلاوة جبريل عليك ، وتلاوته بأمر الله ، ومثله قوله : (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ)
وقوله : (مِنَ الْآياتِ)
: أى من ( العلامات ) الدّالّة على نبوّتك ؛ لأنّها أخبار لا يعلمها إلّا
قارئ كتاب ، أو من يوحى إليه ، وأنت أمّىّ لا تقرأ.
وقوله : (وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ)
يعنى : القرآن
الحاكم ؛ أى المانع من الفساد ، وكلّ ما يقبح. ويجوز أن يكون بمعنى المحكم ؛ أى
الممنوع من الباطل .
٥٩ ـ قوله
تعالى : (إِنَّ مَثَلَ عِيسى
عِنْدَ اللهِ ..) الآية.
أخبرنا أبو بكر
أحمد بن محمد التميمىّ ، أخبرنا أبو الشّيخ الحافظ ، حدّثنا عبد الرحمن بن محمد
الرّازىّ ، حدّثنا سهل بن عثمان العسكرىّ ، حدّثنا وكيع ، عن مبارك ، عن الحسن قال
:
جاء راهبا
نجران إلى رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فعرض عليهما الإسلام ، فقال أحدهما : إنّا قد أسلمنا قبلك ، فقال : «كذبتما
إنّه ( يمنعكما ) من الإسلام ثلاثة : عبادتكم الصّليب ، وأكلكم الخنزير
، وقولكم : لله ولد. قالا : من أبو عيسى ؟ فأنزل الله عزوجل : (إِنَّ مَثَلَ عِيسى
عِنْدَ اللهِ ..) الآية.
__________________
