قال : وأصل «إله» ، ولاه» فقلبت الواو همزة ، كما قالوا للوشاح : إشاح ،
وللوجاح : إجاح . ومعنى «ولاه» : أن الخلق يولهون إليه فى حوائجهم ، ويضرعون إليه فيما ينوبهم ، ويفزعون
إليه فى كلّ ما يصيبهم ، كما يوله كلّ طفل إلى أمّه
قوله تعالى : (الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
قال الليث :
هما اسمان اشتقاقهما من الرّحمة . وقال أبو عبيدة : هما صفتان لله تعالى معناهما : ذو
الرّحمة . ورحمة الله : إرادته الخير والنّعمة والإحسان إلى من
يرحمه.
و (الرَّحْمنِ) ـ عند قوم ـ أشدّ مبالغة من (الرَّحِيمِ) كالعلّام من العليم ؛ ولهذا قيل : «رحمان الدّنيا ورحيم
الآخرة» ؛ لأنّ رحمته فى الدنيا عمّت المؤمن والكافر والبرّ
والفاجر ، ورحمته فى الآخرة : اختصّت بالمؤمنين.
وقال آخرون :
إنّهما بمعنى واحد ، كندمان ونديم ، ولهفان ولهيف ، وجمع بينهما للتّأكيد ، كقولهم : «فلان جادّ مجدّ».
٢ ـ قوله : (الْحَمْدُ لِلَّهِ)
قال ابن عباس :
يعنى الشّكر لله ، وهو أنّه صنع إلى خلقه فحمدوه ، يعنى أنّه أحسن إليهم فشكروه وأثنوا عليه.
__________________
